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第3节 露“事业线”的何止是大唐?

电视剧《武媚娘传奇》“剪胸”复播之后,有网友戏谑相问:“奶奶去哪里了?”世事往往是失之东隅,收之桑榆,网络上,一场普及“大唐事业线”历史知识的脑补运动正在蓬勃展开,网友们如饥似渴地搜集、贴出唐代美术作品中的低胸装图片、唐诗中的香艳句子,想象出一个胸怀开放的大唐气象,连一些平日不怎么关心历史的大V公知也高谈起大唐的胸与胸襟来。

许多人的历史想象,不过是反向的现实镜像而已。他们爱引用鲁迅的名句讥讽今天的“道学家”:“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体。”但实际上,他们与他们批判的对象思维相同,只是方向相反:“一提唐朝服饰,立刻想到露乳沟,立刻想到自由开放。”

真实历史中的唐人服饰究竟如何?唐朝的女性都是“低胸控”吗?从唐诗的描述来看,唐朝的贵族女性、歌妓确实流行低胸装束。中晚唐诗人方干写过四首《赠美人》诗,其中一首说:“舞袖低徊真蛱蝶,朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。”这里的美人即是歌妓,“粉胸半掩”的低胸装,应该很性感。

另一位中晚唐诗人李群玉也有一首赠给歌妓的小诗《同郑相并歌姬小饮戏赠》:“裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。”“胸前瑞雪”是说歌妓半个雪白的胸脯都露了出来,在若明若暗的灯光斜照下,十分诱人,让诗人流了鼻血。

还有一位叫周的晚唐诗人,写过一首《逢邻女》:“日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。”看来周的邻家女孩,也是以低胸装打扮。大概中晚唐之后,原来流行于上层社会的低胸时尚,已经被平民阶层仿效。

但是,如果以为“袒胸露臂”“波涛汹涌”是席卷整个唐代社会的时装潮流,则可能是今人别有情怀的历史想象——比如先预设了“袒胸露臂”等于“自由开放”的立场。我们从出土的唐代壁画、传世的唐人图卷,固然可以找出许多身着低胸服饰的仕女形象,但同时还有很多领口很高的打扮。不要以为唐朝女性都是“低胸控”。实际上,即便酥胸半露,唐人也是有分寸的,只是“事业线”微现,甚至完全不露“事业线”。

《武媚娘传奇》中那种身段苗条却拼命挤出“波涛汹涌”的装扮,其实并不是唐人的风格。唐人崇尚丰腴,以肥为美,但你观察唐画的时候,想必会有一个感觉:唐朝的女子似乎并不追求凹凸分明的身体曲线,只要胖就行了,水桶腰也没关系,至于胸前是否有山峰与深沟,全凭天然,并不刻意去塑造。最常见的唐朝女性服饰,是《虢国夫人游春图》《捣练图》所展现的这种打扮——

《虢国夫人游春图》与《捣练图》中的女性装束,体现了典型的唐人风格:短襦+长裙,再多一件披帛。“虢国夫人”是唐朝的贵族女性,“捣练”的女子则是社会平民,但她们的身材与服饰风格大同小异。显然,襦裙是唐朝社会不分阶层的流行款式。

唐人的襦裙,按领子之样式,可分为大襟交领襦裙、对襟直领襦裙、袒领襦裙;按裙腰之高低,则可分为齐腰襦裙、高腰襦裙与齐胸襦裙。我们现在从《虢国夫人游春图》与《捣练图》看到的,是对襟齐胸襦裙。

唐朝女性的对襟齐胸襦裙常常给我们留下性感、香艳的印象,那是因为这种风格的装扮,衣襟敞开,罗裙只系到胸部,颈部下面的小半个胸脯都露了出来。唐诗所说的“慢束罗裙半露胸”“粉胸半掩疑晴雪”,应该就是指这种服饰。

但最性感的唐朝襦裙,并不是对襟齐胸襦裙,而是一种深U型袒领的高腰襦裙。山西万荣县出土的唐睿宗女婿薛儆墓石刻画仕女,穿的就是这种袒领襦裙,领口开至胸部,裙带束于乳下,乳房露出四分之一,看起来有点接近今天许多女性秀身材的深V性感装。这应该是唐代宫廷女性的装束。

唐代还有一种非常性感的打扮,那就是唐诗“绮罗纤缕见肌肤”所形容的“透视装”。这种玉体若隐若现的服饰,我们可以通过《簪花仕女图》见识一番:

一般认为,《簪花仕女图》描绘的是唐代贵妇的生活,图中女性内衣外穿,外套是一件薄如蝉翼的大袖轻衫,下着拖地大摆长裙,粉颈、香肩、玉臂、背部与小半个胸脯,在薄纱下隐约可见。唐人将女性内衣叫成“诃子”,所以这一服装款式不妨称为“诃子+裙”。

不过除了《簪花仕女图》,我们在其他唐代美术作品中都找不到类似的“诃子+裙”服饰,所以也有人提出,《簪花仕女图》并非唐代作品,图中仕女的穿着打扮其实是南唐宫廷服饰的风格。不过,有一点是可以肯定的:《簪花仕女图》即使所展现的为唐人服饰,也应该是贵族女性在私密场合的装扮,不可能流行于大众。

唐朝女性的服饰并不是一开始就这么奔放的,高宗时,女子还要“施裙到颈”,其后才“渐为浅露”。不过总的来说,历史上,唐人的装束确实最放得开,在唐朝的女性看来,露出“事业线”显然并不是什么见不得人的事情。我们也可以说,女性衣裳的裸露程度,跟社会的开放度、宽容度、自由度呈现出正相关的关系。唐人受到的礼教束缚也的确要轻于生活在其他王朝的女性。

但是,事情还有另一面。裸露的服饰可以是社会风气自由开放的折射,也可以是伦理败坏、世风日下的表现。唐代宫廷女性的装扮最为性感奔放,但唐代皇室贵族的乱伦荒淫不德之风,也堪称是史上一朵奇葩。南宋理学家朱熹对唐室就颇有微词:“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事不以为异。”后人以“脏唐”相称,不全然是诬蔑之词。

不过,我知道,许多从“唐人的胸”想象出“唐朝的胸襟”的公知,恰恰对朱熹代表的宋代理学特别不感冒。他们相信大唐的开放、自由之风,到了宋代,由于程朱理学的兴起,便戛然而止了,因此,宋人的服饰风格拘谨、呆板,女性必须将自己的身体裹得严严实实。但很抱歉,这是他们自以为是的历史想象。且不说程朱理学到底是不是束缚自由的思想学说,就算它是,但两宋时候,理学只是自发的社会思潮,而非强制国民信奉的国家意识形态,对社会的影响力并没有你想象的那么大。

事实上,宋朝女性的装扮风格虽然比唐人收敛,但依然是性感动人。唐诗中有“粉胸半掩疑晴雪”“胸前瑞雪灯斜照”“慢束罗裙半露胸”的暧昧描写,宋词中也不缺香艳句子,而且透露出新的时尚信息。北宋诗人赵令畤有一首《蝶恋花》,描写了一位娇羞的闺中少女:“锦额重帘深几许。绣履弯弯,未省离朱户。强出娇羞都不语,绛绡频掩酥胸素,黛浅愁红妆淡伫。”请注意“绛绡频掩酥胸素”这一句,是说那位少女穿着素雅的丝质抹胸。

还有一位北宋诗人毛滂,听歌妓弹唱琵琶曲,也写了一首《蝶恋花》,其中有:“闻说君家传窈窕。秀色天真,更夺丹青妙。细意端相都总好,春愁春媚生颦笑,琼玉胸前金凤小。”这句“琼玉胸前金凤小”,则是说歌妓穿的抹胸绣着小小的金凤图案。

黄庭坚的一首小词《好儿女》也写到了宋朝女子的抹胸:“粉泪一行行,啼破晓来妆,懒系酥胸罗带,羞见绣鸳鸯。拟待不思量,怎奈向、目下凄惶。假饶来后,教人见了,却去何妨。”词中女子,大约为情所伤,早晨醒来,不敢穿上抹胸,生怕见到抹胸上绣着的鸳鸯图,又要触景生情。

这几首小词提到的抹胸,是宋朝女性的贴身内衣,因其“不施于背,仅覆于胸而故名”,类似于唐人的“诃子”。宋人对抹胸极讲究,材质多为棉、布或丝绸,上面绣有精美的图案。北宋程颐的伯祖母还有一件“珠子装抹胸,卖得十三千”,值十三贯钱,相当于今天六七千元。内衣这么讲求美观,自然是为了在众人眼里显得大方得体、漂亮动人。诗人毛滂怎么知道弹琵琶的歌妓穿着绣了金凤图饰的内衣?就是因为,按宋人的时尚,女子内衣是可以露出来的。

如果说唐朝女子的典型服饰是“短襦+长裙”,那么宋朝女性的典型装束便是“抹胸+褙子”。褙子是宋代最时兴的上衣款式,直领对襟,两掖开衩,下长过膝。宋朝女性习惯上身穿一件抹胸,外套上一件褙子,双襟自然垂下,不系带,不扣纽,任其敞开,因此,胸间内衣也略为外露。如果是胸部丰满的女性,自然会显露出诱人的“事业线”。褙子还是宋人的礼服,换言之,一位宋朝女性穿着抹胸,套上一件微微敞开的褙子,是可以出来见客人的。在炎热的夏天,女性的褙子往往是半透明的薄纱罗,双肩、背部与小半个胸脯在朦胧的罗衫下隐约可见,更是性感迷人。一首宋代小词《丑奴儿》所描写的“绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郞,今夜纱橱枕簟凉”,应该便是这种肌肤若隐若现的薄纱罗,从“笑语檀郞”一语看,应该是闺房中的着装。

今天我们从许多宋画都可以看到身着“抹胸+褙子”的宋朝女子形象。出自南宋佚名画家之手的《歌乐图》,描绘了宋朝宫廷乐伎正在彩排、演奏的情景,图中乐伎,均着淡雅的抹胸,外套一套红色的褙子。北宋画师刘宗古的《瑶台步月图》,画了几名赏月的仕女,也是“抹胸+褙子”的打扮。

宫廷乐伎与大家闺秀的服饰,代表了上层社会女性的流行色。那么宋代平民阶层的衣着打扮呢?由于以平民生活为表现对象的宋画非常多,我们通过宋画就可以轻易地了解到宋朝平民女性的服装款式。南宋画师刘松年的《茗园赌市图轴》中,有一个手提茶瓶的市井女子,穿着抹胸,乳沟微露;同时代的李嵩画有一幅《骷髅幻戏图》,图中正在哺乳的少妇,上装也是低胸的抹胸;另一位南宋画师梁楷的《蚕织图卷》,里面的女性也内穿抹胸,外套褙子,乳沟显露;还有《杂剧人物图》中的瓦舍女演员,也是身着“抹胸+褙子”。

出土的宋代文物,也佐证了“抹胸+褙子”是宋朝上至官绅家庭、下至市井人家的流行款式。河南白沙宋墓出土的壁画,显示士大夫家庭的女性以“抹胸+褙子”为日常服装;酒流沟宋墓出土的砖刻,上面有官宦人家的厨娘;开凿于南宋的重庆“大足石刻”,有一个养鸡的农家少妇雕像,都是身着抹胸和褙子;四川泸县宋墓出土的侍女石刻,也是抹胸外露,并略显“事业线”。

宫廷成员、贵妇、侍女、厨娘、伶人、农家少妇、市井商妇,身着“抹胸+褙子”的宋朝女性遍及社会各个阶层,低胸装寻常可见。即便不是“抹胸+褙子”款式,穿襦裙的宋朝女子也能恰到好处地展示性感。李嵩《观灯图》《听阮图》中的文艺女青年,穿着低胸的交领襦裙,略露胸膛,不及唐人奔放,却比唐人优雅。

从很多宋代图像资料,我们都可以看出,宋朝女子的身形普遍不如唐人丰腴,多如当今的时装模特,以纤瘦为美;她们的服饰也不如唐人华丽夸饰,但绝对不是拘谨、呆板。以我观察宋画后的感受,宋朝大家闺秀的衣着打扮,可谓素雅中透出小性感,市井女子的装束,质朴却不乏野性。我想,在宋朝那个时代,人们并不觉得女子微露“事业线”是一件很羞耻的事。同时,宋人(包括男性与女性)也受到礼教的适度约束,不似唐人“豪放”。

网上有人说:“宋朝服饰保守,穿着也较麻烦,层层叠叠,像包粽子似的把美丽的女人们包裹起来。也许是宋朝人的思想太狭隘,生怕自己的老婆被别的居心不良的男人偷瞧了去,所以一改唐朝大胆前卫的作风,用服饰将女人们包裹了起来。”我忍不住哑然失笑,说这话的人,必定不肯去看一眼存世那么多的宋画,心里只有先入为主的想象:“宋朝流行理学——理学束缚自由——女性不准穿性感衣服。”

许多人都想象了一个自由开放的大唐,然后又想象了一个作为对立面的压抑的两宋。其实他们可能并不关心历史的真相为何,历史只是他们的一杯酒,借以浇胸中块垒而已。

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