用户名:
密码:
第2节 别被美女特质制约

在演化早期,某些人可能会“随机”觉得某些事物很“美”,而且对这些事物有欲望并会进行追求。追求成功后,这些到手的事物如果能够提升他们的生存或繁衍概率,那这些觉得某事物很美且有欲望的人,就会在演化的竞争中脱颖而出。那些事物,也就变成他们认为“美”的事物。而我们,就是这些人的后代。

现在,大家知道“美”的可能本质了吧。下次在商店看到一堆眼睛大大、脸蛋圆圆、身体胖胖的可爱大头娃娃,或者看到女生戴上瞳孔放大片(骗),先冷静一下,想一想这篇文章,以免自己又被萌到而出现了内心失魂或是钱包失血的惨剧喔!

反过来说,如果某些人“随机”觉得某些事物很“美”,但是追求成功后,这些到手的事物却无法提升他们的生存和繁衍概率,那这些觉得某事物很美的人就会在演化的竞争中被淘汰。那些事物也就无法变成我们认为“美”的事物。放眼所见,任何我们觉得不美的事物,其实就是那些追求后无法提升我们的生存或繁衍概率的事物。

换言之,由于男性追求女性后可以提升繁衍概率,因此,如果某些男性在看到女性时会产生特别的美感,那么这些男性对女性的追求欲望就会更强烈,他们的生存或繁衍概率就可能提升。结果就是,这些男性在演化中存活下来了,同时,他们觉得女性很美的美感也存活下来了。

同样的,保护宝宝顺利成长,可以提升整个族群的生存或繁衍概率,因此,如果某个族群中的人看到宝宝时会产生特别的可爱感或爱心,那么这个族群中的人就会有更生强烈的欲望去照顾宝宝,他们整个族群的生存或繁衍概率就可能提升。结果一样,这个族群存活了,而且他们看到宝宝时会出现的可爱感和爱心也存活了。这个理论并不只局限于解释“人”的美,包括“风景”,甚至康德认为的“壮丽”“崇高”等美丽性质,似乎也可被这个演化心理学的理论所解释。比方说,某些人对“壮丽”的事物(例如,山川、江山、广阔的土地)的喜好和追求,的确会为他们带来演化上的优势。同样的,某些人追求“崇高”(品德、操守),也会为他们带来演化上的优势。收集艺术品亦然。

最新书评 查看所有书评
发表书评 查看所有书评
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 密码: 验证码: