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第5节 女娲补天前后

前面说了,在古史传说中,女娲是伏羲的妹妹兼妻子,伏羲是中华文明的“教父”,女娲则被誉为中华民族的母亲。奇怪的是,作为女人,女娲既没有怀孕,更没有生产。难道是近亲结婚导致的绝孕绝育?作为一个女人,女娲的悲伤可想而知。女人是要当母亲的,既然不能生育,她就想通过其他方式来造人,她的办法就是用黄土来捏造人。在黄土高原上,黄土多得是,所以不愁没有原料,她一股脑儿造了许多人,成了我们的祖先。也就是说,我们的祖先名义上是伏羲和女娲,实质上是黄土人。我们死了也将被埋入黄土,所谓“黄土中来,又归于黄土,尘埃落定”。此外,我们中国人是黄色人种,黄河流域和黄土高原是华夏文明的摇篮,与这一点或许也有关系。

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女娲造完人后,日月星辰各司其职,生活在中华大地上的子民安居乐业。但是盛极而衰,持久的和平后总会爆发战争。水神共工和火神祝融开战,结果共工败了。但共工这个人并不服输,打不过别人就破坏公物泄愤,一头撞断了西方的擎天柱不周山。 半壁江图书频道

话说盘古开天辟地时,曾给人类支起了四根擎天柱,防止天塌下来。共工这一撞,引起了天翻地覆,改变了生态环境,带来了重大灾难。天柱折了,地维也断了,四极废,九州裂,天空向西北倾斜,东南地带塌陷,洪水泛滥,大火蔓延,总之,冰火两重天,老百姓流离失所。

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女娲看到自己的子孙们陷入如此巨大的灾难,心急如焚,决心炼石以补苍天。女娲需要建造一座“工厂”,生产补天的材料。不过,黄土是不行的。于是她周游四海,遍涉群山,最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一,五座仙山分别由神鳌用背驼着,以防沉入海底。这座山上有一种稀土资源,叫“五色土”,是生产补天材料的最佳原料。

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于是,女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上,后来,过了很久,变成了《红楼梦》中贾宝玉胸前佩戴的通灵宝玉。《红楼梦》旧称《石头记》,指的就是这块石头。 4 y3 _, q3 z0 l* C) T' f7 T; e5 \8 q

女娲把天补好了,但支撑天的柱子还是个问题。为了不让天塌下来,情急之下,女娲只好将背负天台山的神鳌的四只足砍下来,作为支撑天的四极。天地又恢复了太平,不过天台山自此永沉海底。所以,至今中国还是西高东低,几乎所有的江河都是“东流到海不复回”。

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最早的象形文字是女子半跪的姿势,后来演变成为“女”字,“女”是女阴的变形。女人地位下降时,男女就有区别了。半跪就是女的,不跪就是男的。这个字形规范之后,它的演变是在原有基础上,创造一个极限。女阴是一个三角形,所以就把它写成这个样子,容易辨认。今天我们常见的“女”、“母”、“每”、“妾”等,在甲骨文的象形文字中,几乎差不多都是一样的。文字在流变中有多方面的用途,尤其在甲骨文的遗存中,近百年来仍有不少字符并未得到妥善且圆满的解析。这个“女”字,作为合体字的偏旁部首,也有例外的,若单从象形去理解,不会想到它是“艰”字。现在有“女”字旁的文字至少有二三百个,汉字的庞杂性和系统性令人叹为观止。这个“女”字与“火”一样,不仅完成它自己的意义,还成为别的字的部首,参与了很多文字的组合。女娲是伏羲的妻,是盘古开天地之后中国的创世祖先。伏羲是龙,女娲是凤,中国有幅古画,里面画着龙和凤交尾在一起,一个拿着规,一个拿着矩,创世首先要拿规矩来丈量天空和大地。女娲在共工怒触不周山之后发现天有裂缝,立即炼石补天,所以就有了“女娲补天”的传说。

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娲(媧)

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在“女”的含义上,加上“呙”,成了“娲”。“女娲”二字在后来使用量很少,“娲”在别处没有用过,成为历史上的专用词。在我们眼里,女娲就是女神,用不用此字都没有关系了。我们只要记得有一个关于她的传说,人类是她创造的,表明中国创世说与外国的不一样就可以了。

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补(補)

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“補”字由衣字旁和一个“甫”字组成,凡是缝缝补补的东西最初都与人的衣服有关,所以发明了“補”字。我们说到衣服就会想起那些“衤”偏旁的字,但天并不是衣,所以“女娲补天”是借用的。

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“補”字十分符合字象和形义。“衣”不用说了,而“甫”字是由“用”和“术”组成的,而且还隐藏了一个“卜”字,所以简体“补”也是有这含义的。“甫”字足够解释关于“補”的全部做事的技巧。

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苍(蒼) i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. T9 P4 C5 C( }7 H* y

讲“苍”字一定要讲繁体字“蒼”,否则便会失去其原来的含义。首先是“艹”,下面站着一个“人”,再下面是一个“良”的一半然后加一个“口”。“良”字虽只写一半,但也已经参与进去,表达出了它的意思;“口”就是表示生命感恩。我们称为“苍茫大地”,但“苍”为什么要加“艹”?它本身肯定是指地,如果指天的话肯定不会带“艹”头。后来借“苍茫大地”之意来指“苍天”,就成假借字了。“苍”字最早来源于大地,但它的苍茫性一样指天,表明天与大地一样苍苍茫茫。而“苍天有眼”,就是苍茫天地冥冥之中四处有灵光,灵光是神明,“艹”具有生命感,所以有“苍生”之“苍”一词。我们说“苍天”的时候四处有日光神明,如同我们大地四处有生机。中国人在认识历史的时候,都以生机来考虑,所以人类才开始祭天祭地以求生机。

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在古人的眼里,天就是一个不可估量的大“仓廪”,它会发生让人类数不胜数的天象。这如同仓库里的匿存,不知还有多少没有显现的天文现象。“蒼”字在人类对天宇的猜想中注入了期待,“蒼天”一词就是生命的天意和天命。

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