说物：
　　
　　它是物，物是它。说它就是说物，说物就是说它。有时候，说一个人或者说另一个人，也是一样的，它们是物的人，它们的身份只是生命的身份，和它们的只是自然的活法一样。
　　
　　单一物：
　　
　　它只是一个生命，不说它是人，也不说它是物，它就只是一个生命体。它很单一。它因此是一个单一物，我就这么说它。它有单一的身体，它有单一的活法，它有单一的亲情以及一切情感，从它的单一的心底生长，发散浓浓的意味，生命的意味，它在感化和美化，融入众，它因此无中生有，又未曾生着，大言无存在。
　　
　　新物：
　　
　　它是一个新生者，它在地球上，它在你我它的心之野上，它在万物的莫名的渴望中。它，它是一个新生者，它活在我们中间，从心到心，从身到身，从灵魂到灵魂，从梦想到梦想，从爱到爱，从情到情。从时间到时间，从无处到无处不在。
　　
　　另一个新生的：
　　
　　它的新生和上一个新生是不一样的。它来自于人，也就是说，它是人类的后代。它诞生于哪一个人类呢？是她是他是它，又是她是他是它的什么地方孕育了它呢？是心，是情，是身体的边缘，和谁相撞而出。它，它妙不可言。它，是一个美好的人类的独一无二的后代。
　　
　　超新生说：
　　
　　它也是一个新生者，它是人和物混合一体之后，和谁生出的呢？它的相貌奇特，是因为它和万物一模一样着，它的来源是大自然，是地球，是茫茫无际的宇宙，是浩浩淼淼的心之子宫。
　　
　　新生说：
　　
　　它又和以上三者不一样，这个灭绝了的恐龙的后代。恐龙的精液或者说经血和什么的余留在地层深处的东西，液态的稠的稀的液态体，化石的，或者说其它的，因谁——因生物的生态平衡而生育的新生者。