司马懿冷眼旁观，知道吴质这人也就到这个位置打住了，不可能再有大出息。
　　
　　有些人，身份卑微的时候能够谦虚谨慎，一旦到了高位，原形毕露，得志便猖狂。不过，这样的人物尽可以好好利用。因为他们的眼界实在狭隘，他们已经过了 人生上升的黄金期，他们的眼里没有理想与追求，只剩虚荣和利益。所以司马懿暗地里与吴质加紧联系，互通有无，把吴质培植成自己的人。
　　
　　司马懿不是吴质这样的人物。司马懿清楚，如今只是事业刚刚起步的阶段，尤须戒骄戒躁、稳扎稳打。尚书仆射的位置，只是起点，远非终点。
　　
　　这就是真正的王佐之才与暴发户之间的区别。
　　
　　心胸决定视野。司马懿似云中之鹤，他视野之广阔绝对不是吴质这只井底之蛙所能梦见的。
　　
　　随着司马懿的事业刚刚起步，历史也终于在这一年正式进入了三国时代。
　　
　　为人臣之道：
　　
　　小心被领导玩死
　　
　　三国，是中国历史上一个特殊的阶段。前此不曾有过三国，后来更不曾有过三国。
　　
　　三国并非简单的三个政权之谓。中国历史上同时并存三个政权的时代并不罕见，譬如秦灭六国之四国后，中国版图上有秦、燕、齐三国；南北朝时期，中国版图上有北周、北齐、陈三国；北宋时期，西夏、辽、宋的并立也为时不短……因此，三个政权并立并不就是“三国”。
　　
　　那么，三国究竟是个什么玩意儿？
　　
　　三国，指涉的是三种政权组织模式，以及附着其上的文化、经济模式。
　　
　　先看孙吴。孙家立足江东，江东本土素有土著的若干大家族，其中尤其以张、朱、陆、顾四大家族为其翘首。其他如全氏、吴氏、虞氏、贺氏等，也都具有相当的实力。
　　
　　这些家族实力强大到什么地步呢？家里依附人口成千上万。这些依附人口，从事生产的农奴称之为“僮仆”，从事军事作战的私兵称之为“部曲”。每家每户都占据了大片的田地庄园，家里关上大门就是一个小型市场——史书上叫“闭门为市”。
　　
　　所以，这些家族不仅占据了东吴的经济资源，而且还占据了军事资源——几乎每个大家族都有着相当数量的私兵。拥有经济、军事两大资源的大家族，就有实力向上层叫板，要求拥有相应的政治地位。
　　
　　而孙家只不过是个寒门素族。当年孙坚试图向吴氏小姐（也就是后来的“吴国太”）求婚时，吴家就因为孙坚门第太低而予以拒绝。
　　
　　所以，说到底，孙家只不过是因其武力被江东各大家族看中，而选为他们的代理人而已。在这样的情况下，东吴其实是个“宗族联盟政权”，一切以江东各大家族利益为上。在这个前提下，就不难理解东吴历来的国策：保持江东割据地位，不积极进取，只消极防御。