- 第2节 真假白日梦
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被好心人送回老家的洪秀全，整整昏睡了两天，其状可谓凄凄惨惨戚戚。
洪秀全的出生档案和童年时光，并没有什么神秘色彩。他出生的那一刹那，他们家既没有出现什么“五彩祥云”，也没有闻到“奇香绕梁”。他母亲在怀孕期间，也没有梦到过蟒蛇之类爬到她身上胡作非为。
神化洪秀全的记载，正是始于第三次落榜之后的重病期间。
昏睡了两天的洪秀全，终于杀出鬼门关，悠悠醒转。醒时，神志迷糊，一个人待在房间里，手舞足蹈，念念有词。太平天国编订的《太平天日》（宣讲于1848年，刻印发行于1862年）中说到，这期间洪秀全曾经做过一个梦。
文中用对话的形式，展示了洪秀全的神奇梦境：洪秀全到了天上，见到了天父皇上帝，头戴高边帽，身穿黑龙袍，满口金须拖在腹上，相貌最庄严，身材最高大，态度最严肃，衣袍最端正。上帝向洪秀全指明了人间妖魔，并命天使鞭挞孔子，斥责孔子所传之书内容荒谬，封洪秀全为“太平天王大道君王全”，派他下凡诛妖。
一般人都不相信这个看似荒诞不经的异梦，认为这是洪秀全为了抬高自己，后来捏造的鬼话。
“上天受命”这个梦，到底是真是假？
我认为半真半假，有真实情节，也有捏造和篡改。
比较靠谱的情节是：
第一，洪秀全的确梦到了一个人，但不是上帝，而是皇帝。
弗洛伊德说过，梦是欲望的满足。
中国也有句俗话，叫做“日有所思，夜有所梦”。
从心理学上来分析，洪秀全见到上帝的可能性，不大；梦到皇帝的可能性，极大。因为当时读书人最大的梦想，无外乎“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
比如朱买臣，昨天还是砍柴郎，今天就成了皇帝身边的红人。这位咸鱼翻身的书生，不忘羞辱嫌他没出息和他离婚的前妻。
考试一旦成功，就能带来无限荣耀和辉煌，那时不流行鲜花和掌声，但黄金屋和颜如玉是不成问题的。
洪秀全作为读书人，无论是从个人前途出发，还是从替父母分忧考虑，难免时常对此浮想联翩。中举人、中贡士、点状元的场景，想必时常光顾他郁闷的大脑神经。
多思印心，频想入梦。三番五次考秀才受挫之下，参加殿试蒙受圣恩的场景，极有可能成为洪秀全昏迷状态中的幻象。
第二，孔子挨了骂，也挨了打，打手是洪秀全，不是上帝。
洪秀全四次参加考试，四次落榜，对科举制度的深恶痛绝，绝不会比杨白劳对黄世仁的痛恨少一些。
心理学研究表示，人的厌恶情绪经常会发生转移。今天，有些高考落榜生，往往焚书以泄愤，就是这种心理规律的反映。洪秀全先是痛恨科举，继而迁怒于四书五经和孔子，也在情理之中。
洪秀全在第四次落榜后，愤然砸了孔子的牌位，就是这种心理的发泄。所以，洪秀全梦见孔子被打骂被侮辱，完全合乎他的心理逻辑。
那么，哪些情节是捏造的呢？
比较不靠谱的情节也有两个：
一是皇上帝痛骂孔子，并派手下狠狠地揍了孔子一顿，这个说法不可信。
洪秀全梦中这个皇上帝，完全是西方人的形象。我们知道，梦是现实的扭曲反映。也就是说，不管多么离奇的梦境，总有其现实原型。
洪秀全如果没有见过西方人，是不可能凭空捏造出如此逼真的西化版上帝形象来的。洪秀全虽然浏览过《劝世良言》，但并没有留下具体的形象，就算洪秀全在去广州考试时见过外国人，其梦境中的上帝形象，也必定是经过加工的画像。
但问题是，上帝管上帝事，孔子管孔子事，各有各的地盘。上帝管西方的事，没有权利也没有义务来干涉中国的文化内政吧？况且孔子和四书五经好不好，管他甚事？显然，洪秀全是为了贬损孔老夫子，就把自己打骂孔子的行为嫁祸给上帝了。
二是上帝授命，即上帝向洪秀全指明人间妖魔，并赐予封号，委以诛妖重任，纯属欺骗纯朴老百姓的鬼话。
洪秀全说自己是上帝次子，兄长是耶稣。这话有点不靠谱，上帝哪来的中国籍儿子？再者，上帝凭什么来管中国的妖魔？好像有点狗拿耗子的嫌疑。
经过分析，我们知道，在这个梦里，洪秀全可能参加了殿试，见到了皇帝，而且狠狠数落并打了一顿孔老夫子。后来为了神化自己，吸引人民群众参加拜上帝教，于是把皇帝换成了上帝，把自己打孔子换成了天使打孔子，把殿试说成封君诛妖。
细细推究起来，半真半假白日梦的原型，其实还有以下几种可能：
其一，打骂孔子和上天受命这两个梦，洪秀全做过一个，另一个是捏造的；
其二，打骂孔子和上天受命这两个梦是分开做的，其情节真实性参考上文；
其三，这两个梦洪秀全都没有做过，都是事后所撰。
其实，这个梦的真假，并不是最重要的。因为，不管是哪一种可能，都说明了一个问题：在洪秀全的潜意识中，一是痛恨孔子的，二是由信奉儒学向往科举，变成崇拜上帝信奉耶稣。需要指出的是，洪秀全对上帝和耶稣的理解，与基督教徒是两码事，这个以后再细说。
这，或许就是历史的真相吧。
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