女人的美丽是需要其他东西来点缀的：璀璨的珠宝、靓丽的衣服，甚至是一个娇媚的笑容。但是，这个世界上还有一种东西最能让一个女子跨越年龄的羁绊而显现出端庄大方、沉静典雅的美，那便是气质。内在的精神修养溢于外表，构成了一种美好的柔和之光，这种美丽才是永恒。
　　
　　林徽因是美丽的，她的永恒之美在于她的内心世界。开阔的胸襟、绝顶的聪慧、出众的才华和丰富的阅历，这些磨砺汇聚成一种内在的精神气质，使林徽因如梦境一样迷人。这是一种大度、从容、不怕红颜褪尽美人迟暮、经得起岁月摧残的圣洁之美。
　　
　　她是作家、是诗人，她是妻子，她是母亲，她还是中国第一位美丽的女建筑师。她是“中国第一才女”，她在时代变迁的大舞台上，展示着精彩的自己。
　　
　　“五四”运动之后，国内出现了一个持自由主义信仰的知识分子群体，林徽因在这种氛围中，走上了文学的道路。她的才情和气质，她的素养与襟怀，都在那个时代，焕发出美丽的光辉。
　　
　　张幼仪、凌叔华、陆小曼，由于那位多情的诗人—徐志摩，这三个女子都与林徽因的生活有了多多少少的关联。
　　
　　很长一段时间，张幼仪只是作为徐志摩的原配妻子，在那场风花雪月的爱情中扮演着一个无足轻重的角色，人们只注意她的缄默退出，却忽略了这个女子的宽容和深深的爱意，她为了自己的丈夫而牺牲了自己的幸福，这种爱，值得人们钦佩。她是个大家闺秀，知书明理、举止端庄，善于打理家务，甚得公婆的欢心。但是在徐志摩的眼中，张幼仪就是个“土包子”，接受了西方文化的他不能忍受在传统文化中成长起来的妻子的僵硬呆板，乏味无趣。他的浪漫和理想主义情怀，一开始就将二人远远地隔开了。与徐志摩离婚之后，怀有身孕的张幼仪在遥远的德国开始了孤身一人的留学生涯。她怀着身孕，开始了新的生活，但是她心里结的茧子，再也抽不出丝来。后来，孩子的出生也没有打动心意已决的徐志摩。她独自承担起抚养孩子的责任。