听王老跛子这么一说，众人都是心有余悸，加之洞中全部都是嶙峋突起的怪异石乳，地形复杂，我们除了这具绿毛干尸外，再也没有发现其他异常的东西。于是在老跛子的提议下，大家再次回到了竹筏子上，顺着水洞静静流淌的暗河，继续向着河道的更深处前进。
　　
　　就这样，我和三胖子陈建国二人轮流控制竹筏子的行驶。趁着这个空档，我也趁机向王老跛子请教，这所谓的尸俑到底是个什么东西，又怎么能确定这一切是和古巫氏的痋术有关？
　　
　　在来这滚龙坝子之前，我就觉得奇怪，王老跛子似乎对于鄂西长江流域的古巫氏族的历史知之甚详，似乎很早以前，他曾经进入过此地一般。我总觉得，老跛子这次带领我们进入滚龙坝子，并不仅仅是为了寻找所谓的老山古龙，在他的心中，恐怕还隐藏着某些不可告人的目的。
　　
　　只是在现在这种情况下，我也不可能直接问他，只能够旁敲侧击地询问一些其他的情况。
　　
　　历来在土夫子行当里，鄂西的四块板子都是声名赫赫，这不仅仅表现在淘斗的手艺上，更是因为，这些盗墓掘冢的好手，对于各个地界上的坟丘土陵、文化断 代，乃至于各种不显著于世的秘闻秘辛都了若指掌。每一个放到外面，都算是博古通今的老学究似的人物，这些都是由于淘斗手艺的特殊性决定的。其中所隐藏的秘 密、隐晦和故事，实在是不足与外人道也。
　　
　　据老跛子说，这所谓的古巫氏族其实是处在春秋战国时期，乃至于更早一些年代老长江流域的一个神秘氏族。那时候，中原腹地尚且处于礼仪教化、烽火连天的 开端，而在鄂西这种偏安一隅的古老地界，少数民族的聚集地上，更是一个连文字记载都没有的谜一样的时代，隐藏了难以计数的不为后人所知的秘密。就像是历史 上许多突然出现，而后又昙花一现般消失的古老文明一样，我们进入的这处尸洞，就是东周和西周交界时期古巫氏族残留下的遗迹。他们当时称霸鄂西肥沃的长江流 域，擅用的便是这燘变之术，这是一种利用自然界的风水、地势、灵媒，甚至是某些虫类将人置之于死地的痋术邪法，曾盛行于东南亚一带，是滇南最可怕的邪术。
　　
　　之前我们在水洞中见到的尸俑，便是这种可怕邪术的牺牲品。依照现在还流传在东南亚地区巫蛊祭祀的某些说法，历来被制作成尸俑的人，无非是两种。一种是 犯了重罪的犯人，还有一种就是奴隶或者战俘，古巫氏族人相信，这是对于人生前最大的惩罚，死后也不得解脱，永世不得超生。
　　
　　那种诡异的死亡过程和燘变后产生的变异，其实就是一种残酷的刑罚。被施术者在活着的时候，被人强行沿着耳、鼻、喉灌下去一种特制的充满了虫卵的痋引。