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当前位置:图书频道 > 综合其他 > 史上最牛思想史 > 第 6 章 柏拉图——天上
第5节 第五章

  五
  
  黑暗洞穴与外在世界的关系就像是世俗社会与理性世界的关系,比起鲜明清楚的理性世界来,世俗社会里所发生的一切是如此黑暗而平淡,而理性世界里的一切是如此光明而富有激情。
  
  比如爱情,作为理性世界的真理公民中重要的一员,在一个人领悟到爱情的真理之后,他(她)就能感受到这个世界上最真挚、最热切、最持久的恋爱感觉。
  
  “在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”这个看似虚幻的愿望将成为真实的一幕。而“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”这句大实话将变成一个彻头彻尾的谎言。
  
  既然爱情真理这么好,那我们该如何去找到它呢?
  
  这个问题问的好!既然理性世界的天敌是世俗社会,那么我们抛弃了肉体的欲望就能找到爱情的真理,也就是传说中的真爱!
  
  所以男女之间只能是纯精神恋爱,基于肉体欲望的性,是绝对要禁止的!
  
  这个理论就是在后世广为人知,被无数痴女所传诵、所津津乐道,却极难实现的“柏拉图之恋”。
  
  为什么说它极难实现,是因为很多女人到最后发现了一个非常悲哀的现实,能够主动配合“柏拉图之恋”的男人,要么是生理有问题,要么是心理有问题。能够真正理解并做到的,数量基本为零。
  
  用著名电影《非诚勿扰》的一句台词来形容“柏拉图之恋”,相当合适。
  
  “没有性的爱情,那肯定不能叫爱情,只能叫做交情。”
  
  所以广大的女同胞们,可以为了日后的安稳坚守贞操,比如把贞操当作最宝贵的嫁妆带到婆家去,还比如公共汽车总是深受人民群众欢迎,却不会被任何人视为宝贵。但是,千万不要拿着爱情的名义去考察。在你考察之前,先想想“柏拉图之恋”的前世今生吧!
  
  公元前387年,内心宁静、思想成熟的柏拉图终于回到了阔别十二年的家乡雅典,年过不惑的他终将在自己的故乡,步入他人生的辉煌。
  
  雅典的变化很大,比这变化更大的是柏拉图自己,离开时候满腔悲愤的小伙子,回来的时候已经成为成竹在胸的中年人,曾经浓郁的黑发,已然出现了斑白的鬓角,不知什么时候,皱纹悄悄爬上了原本光洁的额头……唯一没有变的,是对老师苏格拉底的深切怀念。
  
  老师,我终于回来看您了!我已经找到了您告诉过我的真理!接下来看我的吧!我发誓,您的血绝对不会白流!
  
  柏拉图立志改变这个庸俗低下的世俗社会,为苏格拉底复仇,当然也是为了一展平生所学。但要想改造社会,光靠柏拉图一个人的力量起不到多大作用,他为了更快地传播自己的理想,开办了一个学校,这就是人类历史上第一所正规学校:雅典柏拉图学院。如果说孔子和苏格拉底的教学方法是游击队,朝不保夕,打一枪得换一个地方,那么柏拉图玩的可是正儿八经的正规军了,大规模野战是家常便饭,攻城掠寨也不在话下。

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