四
　　
　　罗马天主教面对着这个来自东方的“异端”一开始是极度恐惧，毕竟意识形态完全不同，我信奉的是新柏拉图派，虽然比柏拉图多了一个字，但本质其实差不多。所谓新柏拉图，不过是把柏拉图拿来重新包装一下，换汤不换药而已。
　　
　　可柏拉图和亚里士多德这一对冤家，名为师徒，实为死敌啊！
　　
　　天主教最开始采取的手段是打压消灭，用尽一切手段欲除之而后快，凡是宣传亚里士多德的，不管你是贵族还是平民，轻则坐牢流放，重则一杀了之。
　　
　　虽然手段已经用到极致，但效果始终是差强人意，阿拉伯人在欧洲扩张的步伐并没有得到有效遏制。前有追兵，后有宿敌，偏偏老一套的理论武器已经失去了锋利的刀刃，怎么办？难道就这样眼睁睁地看着敌人冲过来，恶狠狠的将自己撕个粉碎？
　　
　　这个时候天主教内的有识人士终于反应过来，他们终于意识到自己犯了一个非常简单，却又至关重要的错误，这个所谓意识形态的矛盾，其实是可以不存在的啊！
　　
　　为什么我必须打压亚里士多德呢？为什么不能收服过来为我所用呢？反正理论不过是张纸，我拿过来想怎么涂改还不是自己的事！
　　
　　正如几千年后甲骨文公司的老板埃里森的那句名言一样，打不赢你，老子可以买你！（Ifyoucan?蒺tbeatit,buyit!）
　　
　　跨过了这个槛，天主教心里的底气就足了不少，哼哼，你们伊斯兰教不就是靠着亚里士多德横冲直撞吗？老子今天就以其人之道还治其人之身！
　　
　　这个弯是转过来了，但还存在一个关键问题，涂改具体该怎么进行？天主教研究了好几百年的柏拉图，估计连柏拉图身上有多少根毛都考据出来了，可对于他的这个叛逆学生，经验基本是个零，情况紧急，时间不等人啊！
　　
　　正所谓时世造英雄，就在天主教处于危急的关键时刻，有一个人脱颖而出，他以一己之力，力抗强大的东正教和伊斯兰教，把天主教会的垄断地位又成功维持了几百年，他就是中世纪最伟大的哲学家：托马斯•阿奎那（ThomasAquinas）。
　　
　　比起前辈奥古斯丁那多姿多彩、放荡不羁的一生，阿奎那算是老实到家了，不过他的一生虽然过得枯燥，但绝不平淡，他外表看上去虽然平凡，但绝不平庸。
　　
　　公元1225年，阿奎那出生于意大利的一个豪门家族。他爹是世袭伯爵，和当时统治大部分意大利领土的西西里国王是亲戚，本人还是一名勇敢善战的将军。但这些荣誉都还不是他爹最值得骄傲的，作为一个父亲，阿奎那他爹最自豪的，是拥有七个和他一样，身强力壮的儿子，其中最小的，便是阿奎那。
　　
　　不过在阿奎那他爹心目中，还是存着一点小小的遗憾，六个大儿子，加上他本人，全是文盲。按道理这在当时也不算啥丢人的事，自从基督教关闭了柏拉图学院之后，教会便垄断了一切教育资源，只有成为教士才有资格受文化教育，别说是区区一个将军，哪怕是一国之主，都有可能是文盲！
　　
　　但满门文盲总不见得是件光荣的事情，毕竟阿奎那他爹还没有“知识越多越反动”这个觉悟，他寻思着怎么着家里也得有个能识字的吧，不指望出个文豪，但至少能看懂个账本。
　　
　　于是，读书，这个光荣又神圣的任务就落到了最小的儿子阿奎那头上。
　　
　　如果阿奎那他爹知道小儿子日后的表现，估计打死也不会选择这么做。
　　
　　五岁那年，阿奎那被他爹送到了家附近的一个修道院，开始读书学文化。话说这个修道院在当地名气很大，乃是西西里国王亲手创建，供奉的神也很特别，是专用弓箭乱点鸳鸯谱的小爱神丘比特。
　　
　　十年之后，罗马教皇和西西里国王产生了矛盾，教皇一气之下，把这个可怜的国王开除出教，这个由国王建立的修道院，自然也就办不下去了。城门失火，殃及池鱼，十五岁的阿奎那，不得不收拾好行李，灰溜溜的回了家。