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第3节 武侠小说大师梁羽生的大侠境界

  在新年欢乐祥和的气氛中,从澳大利亚悉尼传来梁羽生先生病逝的消息,令我感到悲伤。上个世纪80年代便已退隐的梁羽生,他永远地退出了“江湖”,他的离去,勾起了我的昔日旧梦。
  
  梁羽生先生的作品曾经影响我,甚至一代人。是他的作品给我们前进的力量,给我们勇气,给我们奋进的步伐。
  
  在我少年时代,我是他的铁杆粉丝。仅有有线广播听到一些上级下达的指示,听到一些歌曲外,对于我们这些地处西部贫困省份的农村孩子来说,看到报纸等宣传工具,简直就像看见奢侈品似的,真是稀罕物。课余时间,在老师管教相当严格,让天真烂漫的孩子们都变成驯服、听话的校规下,我等许多男同学都在偷偷地看武侠小说,尤其是梁先生的作品。
  
  背着书包,提着烘笼,裹着黄色的军装,笑得像个捡了个金元宝的吝啬鬼。我们这些80年代上小学,国家正处于改革开放,进行全方位发展的时刻。已经走上社会的50后,一部份60后初期出生的大人开始走上社会,为自己的人生、房子、老婆、孩子奋斗,为了心中的梦想,朝着设计好的美好人生开始打拼。在经历许多历史事件的这些同志来说,面对改革开放,他们有些迷茫,有些胆小,能否在前进的道路上摸索出一条更为广阔的天空,实现自己更大的梦想,不少当时开始打拼的人有些谨小慎微,好像小脚女人走路。都是因为历史的原因,使得他们不敢放开思想,挺胸迈步前行。我接触到的有几位当时正好年轻,风华正茂,满腔热血,斗志昂扬,想干一番事业的青年,与当时的流行元素——阅读武侠小说,有过亲密接触,他们在梁羽生的武侠小说《白发魔女传》、《七剑下天山》等作品中,阅读到很多武侠行走江湖的故事,给他们力量和信心,使得他们开始大步追寻他们的梦想,如今成就了一番事业。


  
  对于我们这些莽撞少年来说,也紧跟市场潮流,在上课或下课的时候手捧武侠小说,成为一道流行的风景线,好比今天的少年们沉迷于网络游戏一般。着迷的原因非常简单,让人喜欢的文学作品不多,老祖宗留下的四大名著等,让人读着不知所云,甚感有些深奥,我们这些毛都未长齐的愣头青,无法理解名著的含义。这个时候从香港传来的武侠小说,给人清风扑面的感觉。《白发魔女传》优美的文字,缠绵悱恻的爱情故事,侠客仗义行走天涯,追寻自己的爱情和精神世界,堪称经典,该作品可以说是爱情小说,同时又是武侠经典小说,两者完美结合,武侠爱情小说这个名称才更加吻合,至今令人难以忘怀,各种以该小说为蓝本的影视作品不断翻拍。《七剑下天山》告诉我一句给我勇气的话语:明知山有虎,偏向虎山行。或许那些我所知的成功者,受到了同样的精神鼓舞。
  
  梁羽生的武侠小说告诉我,侠客在每个时代都出现,但侠客中的“义”的诠释并非是匹夫之勇,掌握独门绝技并不能成为人们敬仰的大师,而且还要在行侠仗义的前提下,伴随有德,才能指导行。此类大侠才是每个社会都需要的,没有冷兵器时代的工业文明时代,同样需要“大侠”,“大侠”一样具备梁先生笔下的气质与标准。

  
  梁先生的作品中,他刻画的人物告诉人们,武侠也分段位于档次,俗语说的境界。匹夫之勇就是一介武夫,成天打打杀杀,有勇无谋,靠力气吃饭,最后死在强中更有强中手,山外有山,楼外有楼的高手屠刀下,令人哀惋!中间这一类就是一些有点小聪明,会耍点小手段,配合着自己的一些身手,目空一切,不知道天高地厚,坐井观天,在江湖上浪得一些虚名,沾沾自喜,总想老子天下第一,在人生的道路上,险恶密布,险象环生的江湖中当了替死鬼;令人称道的武侠是“义”字当头,得行天下,不计个人得失,为芸芸众生谋幸福安康,能屈能伸,忍辱负重,此类尤物稀少,方可称之为“大侠”。“大侠”可以文武双全,满腹经纶,指点江山,纵情山水,情意绵绵;“大侠”还可以不会武功,但侠气逼人,气质与得行影响人,在江湖中令人敬畏,这是梁先生所描述的武侠之“大侠”最高境界,要修炼到如此境界,需要付出很多,不能计较太多,如何才能大智若愚,难得糊涂,这些中国传统文化的传承,给我国的文学宝库留下了浓墨重彩的一笔,激励我们有胆量提供了可以参照的范本。
  
  

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