农历六月十三，夜晚，月朗星稀。有个成语叫“众星捧月”，仔细琢磨一下，实际上不准确。月亮圆满，星星便黯淡了。月牙弯弯，满天的星星才会闪烁。准确时该纠正，说“众星捧弯月”，不宜捧“圆月”。
　　
　　吹毛求疵了。文学语言不能认真，唐诗“飞流直下三千尺”也不准确，恐怕是几百尺而已。“而已”每字添上几笔，恰恰是“面异”。而已相当于“罢了”，面异意思是面目不同。
　　
　　秀丽不争气，偏偏生了一个丫头。
　　
　　炕下一双鞋，炕上两个人，秀丽正给孩子喂奶。我说：“天儿太热，屋里沉闷，我出去转转。”
　　
　　“街上准有乡亲们唠嗑呢，你去吧。”秀丽说。
　　
　　有了孩子，半个月我耽误了交往。我使用的工具是枪，不是刀，虽然不上锈，不卷刃，枪头也软了。有地点，有环境，大槐树下是好地方，可以与乡亲们凑在一块儿，乘凉聊天。
　　
　　我拎起了马扎子，走出家门。
　　
　　乡亲们在街头的大槐树下聊天呢。
　　
　　虽然号召关心国家大事，灵魂深处闹革命。那不过是口号。旧社会公开场合提示“莫谈国事”，今天仍然坚持。对报纸和广播中的大好形势，事不关己，高高挂起。讲政治，讲理论，怎么说也说不到点子上。即便说到点子上，人们难以凑在一起，也没有议论的必要。
　　
　　我放下马扎子，人们正在说月亮。
　　
　　孙老茂说：“月食看过几次了，人们为啥叫天狗吞月？”
　　
　　贾贵福说：“玉皇大帝知道人们用狗肉蒸馒头，将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。”
　　
　　贾子虎说：“我看过评剧《目连救母》，目连为了救母亲，用锡杖打开地狱门。目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去。人们敲锣打鼓，燃放爆竹，吓得恶狗只好吐了出来。”
　　
　　这些话都是迷信。我在上小学时，就知道月食的道理。老师说：“月食不过是一种特殊的天文现象，不值得大惊小怪。此时的太阳、地球、月球在同一条直在线，因此从太阳照射到月球的光线，会被地球所掩盖。”
　　
　　孙老茂说：“永文会讲科学，书上的唠嗑叫聊天。”
　　
　　贾贵福呼应：“写的与说的不一样，我们说怕树叶砸了脑袋，书上就写是胆小怕事。”
　　
　　贾子虎也说：“古人更讲究，本来是‘孔子说’，大伙儿都明白，偏偏写成‘子曰’。‘曰’和‘日’差不多，难怪说读书无用论。”
　　
　　吴天佑摇着蒲扇，不说话，摇了摇头。
　　
　　我说：“九叔表态呀！你有文化，别默默无闻，寡言少语。”
　　
　　吴天佑笑了笑，说：“嘿，我应该洗耳恭听，尽量少发言。”
　　
　　我称吴天佑私自叫“九叔”，众人面前用“你”代称，因为他与我的父亲是一爷之孙。他平时少说话，这时闭着眼睛摇蒲扇。这并非偶然，因为心态有缘故。十几年前，他从中学教导主任的位子撸了下来，戴上了右派分子的帽子，属于“敌人”的行列。
　　
　　贾子虎说：“月亮不是太阳，随便对月亮的看法表个态，不管褒贬，都犯不了错误，尽量瞎聊。”
　　
　　孙老茂也说：“你担心啥？难道怕鞋底儿碾了蚂蚁？”
　　
　　贾贵福说：“鞋底儿碾不死蚂蚁，用手一捻，蚂蚁才死了。”
　　
　　吴天佑开口，说：“我不是詹天佑，是吴天佑。”