- 第7节 先平坟后打狗上篇
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粉碎了“四人帮”，人心大顺。
战天斗地，并非同列。战天有困难，不能呼风唤雨。斗地却有办法，打个眼儿算机井，修个渠能浇水。县里号召大干快上，平坟造地。
在大队的规划上，铲平乱葬岗子和“双乳坟”。
两者的称谓，需要介绍一番。乱葬岗子在村北，埋葬夭折的孩子，没有土堆，招引过很多乌鸦。在旧社会，几乎每年都扔几个死去的孩子。那时的生活环境，瘟疫不绝，缺乏医疗，不足为怪。解放以后，人民当家作主，夭折的孩子少见，夭折绝迹了。乱葬岗子不过是长着野酸枣、荆棘的地方，小时候同伴们常去玩耍摘酸枣呢。“双乳坟”也有源泉，不是瞎说。搓绳寨是两大姓，讲究阴宅，一座叫“贾家坟”，一座叫“吴家坟”相邻紧挨，突出了两个岗子，好像大地胸脯上看起来的乳房，统称叫“双乳坟”。
铲平乱葬岗子，开发十几亩土地，有益无害，乃是农村的新面貌。铁锹、镐头是工具，以大车、小车装运，气氛热火朝天。
不几天，乱葬岗子夷为平地。
三楞子说：“这里可以开创一个菜园，种韭菜、菠菜，还能栽葱栽蒜，是大队的副业，比街上的小贩便宜，社员们少花钱，图新鲜。”
铲平“双乳坟”，却有阻力。
贾贵福说：“坟头几百个，有千八百年了。埋上了列祖列宗，逢年过节要祭祀。铲平了，岂不是忘了祖宗？”
这个观点我也同意，说：“不仅是祖宗，扒坟毁墓不是好事啊！今年春天，广业五爷去世的，谁爱动手挖人家的棺材？”
三楞子说：“你们都是封建脑袋，赶不上形势。祖宗几百年了，埋葬的年长日久，不过是血肉腐烂了，剩下了骨头有啥用？大队班子商量了，棺材如果完整还有后代，也要保留，可以采用迁坟的办法，埋葬到青龙河的岸上，不占耕地。另外，县里正建火化场，以后不用棺材，用骨灰盒，大队准备修建一座骨灰堂。移风易俗，新事新办。”
干部水平有水平干部，一番话有条不紊。看来，我和贾贵福的水平低，不说县长、社长，大队干部也当不了。滑头识时务为俊杰，他说：“依我看，建骨灰堂也是浪费。”
我问：“这是什么话？”
吴国庆说：“我们是老百姓，难道能死灰复燃？敬爱的周总理逝世了，生前曾经提出最后的一个请求：骨灰不保留，要撒掉。结果，用飞机把骨灰撒向了祖国的大地。”
吴国庆是吴天顺的儿子。取名应该是“永”字辈，吴天顺不遵循，不叫永庆却叫国庆，其中的道理百姓们都理解，因为儿子出生的时候是10月1日。那是国庆的日子，取这样的名字具有纪念意义。
贾贵福呼应吴国庆说了飞机，似乎能够效仿，说：“假如我死了，骨灰也坐坐飞机。”
永强鼓了掌，说：“你什么时候死，先告诉我。我有个盼望，是报名当上勤务员，负责撒骨灰，我也坐坐飞机，让四伯的骨灰撒到珠穆朗玛峰上。”
贾子龙说：“别瞎说了，快干活。”
我说：“不怕瞎说，如今不搞运动了，不打棍子、不戴帽子、不抓辫子。”
贾贵福说：“永文你说远了，在清朝男人有辫子，民国后女人有辫子。”
政策和语言掺和在一起，想什么说什么，随便说话，不违反法律和道德。吴国庆挥锹装土的时候，腐朽的棺材板、杂乱的白骨时而发现，年代久远，不知是谁的残留。突然，看到了东西金光闪闪，便问：“那是啥呀？”
贾贵福凑上去，用手拿起说：“哟！这是金戒指。”
金戒指俗语叫金镏子。那是千金小姐戴的东西，穷人家买不起。
人们闻听，凑了上来。谁家的坟墓，谁也分不准。当然没有主人，如何处理是难题。
吴天佑说：“人民银行可以把金银兑换成人民币，到底兑换多少钱，我也不晓得。”
戒指还在贾贵福的手中，掂了掂，说：“大概有一钱。”
吴天佑说：“金银不分两钱，论克。一公斤是1000克，一两是50克，一钱是5克。”
我问：“一克金子多少钱？”
发现金戒指的是吴国庆，无疑算先驱，他不免暗自兴高采烈，提议说：“这是我挖出来的，不能独吞，能换成10元钱也不错啊！大伙儿均分。”
贾贵福说：“哟，每人能得两块钱，白捡的。”
吴天佑说：“夜长梦多，急不如快，不如说干就干，谁去兑换呢？”
我说：“我听说海南岛育种的会计是人民银行工作，我可以跑一趟。”
大伙儿都说人熟是一宝，永文办理最合适。
我借了一辆自行车，马上进了县城，推开人民银行的旋转门，想到了到海南岛育种的时候，有个会计石景清，便问：“老石在家吗？”
“老石如今当上了人民银行的行长呢，”旁边的一个老营业员看了我一眼，指着对面的姑娘对我说，“这小石不是外人，是老石的闺女。”
桌子对面的姑娘，当然也是营业员。姑娘说：“您好。我叫石桂芳。您有啥事？”
哦，老石竟然升官当行长了，他的女儿也安排到了银行。老石啊老石，难道跟黎族妇联主任性交不算错误？幸亏我不是领导干部，若是县委组织部长，决不让他漏网，搞鬼该受处分。
心里这样想，嘴上却不能这样说。针对现实，我问：“这一个金戒指兑换多少钱？”
小石用天平上称了金戒指，说：“是4.65克，每克汇率是78元，可以兑换362.7人民币。”
我大惊失色，一个金镏子就值这么多钱？便问：“真的？”
小石笑着说：“板上钉钉，国家的政策。”
不怪古语说，一寸光阴一寸金，并不准确。时间和金银相比，时间不重要，金银该排在第一位。
金戒指兑换了三百六十多块人民币，我装着这么多钱回来，一路上摸了好几次。到了工地，贾贵福问：“兑换了多少钱？”
我说：“你们猜猜，猜的八九不离十，我马上掏出来。”
有的说十块，有的说二十块，有的说五十块，吴天佑却说：“大约能有一百块了。
永强说：“能换五块钱也行啊！”
恰好，路上走过来一个卖干豆腐的小贩。谁都明白，干豆腐是一种压成薄片状的豆腐制品，有不错的口感，深受人们喜爱。我说：“先买三斤干豆腐，大伙儿犒劳犒劳。”
小贩说：“好咧！”
我买了三斤干豆腐，钱才花了一块五。
大伙儿卷起干豆腐，狼吞虎咽。三楞子走过来，问：“操！你们打平伙儿，谁花了钱？”
永强说：“谁也没有掏腰包，因为我们挖了件东西，换成了人民币，大家高兴，先买了几斤干豆腐。”
“应该，应该，”三楞子也卷起一沓，说，“我也把肚子填补填补。”
三楞子走后，大伙儿仍然发愁，兑换的钱交不交，前后为难。交了，大队去做什么？不交，恐怕犯了错误。吴国庆说：“按劳取酬，归我们五人所有。乡亲们辛辛苦苦，当奖励了怎么不妥？”
这又是难题。钱太多了，谁也不敢贪污。如果交给大队，难道国庆白挖了？永文白跑了？平坟能有这种机会，谁发现了，暗自装进口袋里，谁也不知道。
我把钱掏出来，说：“我一分钱也不贪污，大伙儿数数吧。”
三百六十一块二，不是小数目。人们害怕了，多吃多占，是搞“四清”的典型。贾贵福说：“我遇上过平分土改，重新效仿效仿。”
提出了这样的建议，临时小组共五个人，每人分了70元，剩余的10元多，给了吴国庆，因为是他挖出来的，体现赏罚分明。
第二天，没有不透风的墙，三楞子掌握了信息，他说：“兑换金戒指的钱为集体所有。发现了宝贝必须向我汇报。私自均分，犯了错误啊！你们每人70元，退赔吧。当然立功也有奖励，每人加三个工。”
是谁告密的呢？暂且当疑案。我们的钱拿出来，交给了大队革委会。
平坟进度加快，除了烂棺材板、打狗棒、破烂不堪的葬衣和残缺干枯的白骨，还有几根银簪子和铜顶针儿，不值钱。
老演员刘江在电影《地道战》中扮演所谓伪军台词有“就是挖地三尺，也要把八路军给我找出来！”平坟也是挖地，能挖三丈，坟岗才将其平整。平坟过程中，发现了麻纹砖。对缝码垒，没有任何灰泥。
贾贵福说：“看来这里曾经是砖窑，用于烧砖。”
众人赞同，搬开了砖，却是洞口，吴国庆说：“这是地道口啊！是抗日战争战斗的遗址。”贵福摇头，说：“我是过来人了，没有听说曾经有地道，因为我们地域是沙土地，挖了地道也坍塌。”吴国庆有理由，说：“解决坍塌问题，才用砖垒起来，牢固保险。”
吴天佑说：“贵福说得对，这不是地道，而是古墓。”
我说：“我们进去看看，就一目了然了。”贾贵福说：“里面往下走，气味难闻，有水有泥，看啥呀？”
永强说：“脱了鞋，光着脚，上刀山下火海，我带头儿。”
我们随吴国庆走进墓道，里面是淤泥积水，棺材腐朽，存留的是漆片和铁钉。随葬品大都是陶器，有陶楼、陶井、陶灶、陶盆、陶鸡、陶狗，生活用具，一应俱全。还有一件陶器，口部似张口的虎首，背有提梁，圆腹，下有四足。
吴天佑说：“这是虎子。”
竟然叫虎子，吴国庆问：“墓里怎么有老虎？”
吴天佑说：“错了，说错了，书本上有记载，这是溺器，我们称之叫尿壶。”
永强说：“这些东西一分不值，我们白费工了。”
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