- 第2节 贪图皆陷阱，看清方可求安
-
一个农夫进城，要卖家中的一头驴和一只山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷在一旁看见了，一个小偷说：“我去偷羊，可以让农夫发现不了。”另一个小偷说：“我可以从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”
第一个小偷趁农夫东张西望的时候，悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。
这时第二个小偷走到农夫跟前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。
农夫从树林里回来一看，驴也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。
那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，可是路上我实在是太累了，就在池塘边坐着休息，却没想到睡着了，睡梦中不小心把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”
农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴，上帝才赐给我机会。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。
佛说，这是人生三大陷阱：大意、轻信和贪婪。
故事里的三个小偷就是三个骗子。他们是用骗的方式拿走了农夫的驴、山羊和衣服。山羊的丢失，确实是农夫太过于大意了。而我们身边有多少人，在犯了不可挽回的错误的时候，总会说一句：“是我太大意了！”
其实大家把错误归结到“大意”上，是一种对自我责任的推脱。实际上，是我们在面对事情的时候，对现实情况不够了解，认识不足，甚至只被表象所欺骗。三国时候，关羽大意失荆州，也是对自己的能力过高估计，对现状认识不够造成的。
说起轻信，不由想起一个寓言故事，说有一只狼出去寻找食物，偶然经过一户人家，听到房中有孩子的哭闹声，接着传来一个老太婆的声音：“别哭了，再不听话，就把你扔出去喂狼。”
狼一听大喜，便蹲在屋后等着。不料等到天黑也没见老太婆把孩子扔出来。狼不耐烦了，转到房前想伺机而入，却又听老太婆说：“快睡吧，别怕，狼来了，咱们就把它杀死煮了吃。”
狼听了，吓得一溜烟跑回老窝。同伴问它收获如何，它说：“别提了，老太婆说话不算数，害得我饿了一天，幸好后来我跑得快，才没招来杀身之祸。”
狼此行固然惹人笑柄，但很多时候，我们却很容易轻信别人的话，尤其是糖衣炮弹最容易利令智昏。很多人就被这些甜言蜜语携裹着走进了陷阱，造成无法挽回的过错。
托尔斯泰曾写过一个故事，有一个人想拥有一块自己的土地，便不停地祈祷。上帝就对他说：“从太阳出来开始，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的土地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前他倒是跑回来了，但已精疲力竭，一个跟头栽在地上就再也没能起来。有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢？不过就这么大一块而已。”
世间美好的东西确实很多，有些人穷尽终生都在追求，不知满足。其实，这些他们所贪图的东西，耗尽了他们的精神和力气，这些东西更像是诱饵，它引他们过去，给他们套上枷锁，他们的终身都要为它们服务，而他们还一直以为：我得到了，这些东西是我的。直到离世的时候，他们才明白，那些东西都是无法带走的，它们还将继续存在，继续奴役下一个心甘情愿被奴役的人。
其实，人生的陷阱远远不止这三种。我们不能说我们所生存的这个社会处处布满了陷阱，但是如果不小心被一些事物的表象所蒙蔽，那就会陷入困境的沼泽地，无法自拔。
在某个鸡尾酒会上，一位张先生从口袋里掏出一张千元支票，向所有的来宾宣布：他要将这张千元支票拍卖给出价最高的人。游戏规则很简单：大家互相竞价，以50元为单位，直到没有人再加价为止。出价最高的人只要付张先生所开的价码即可获得这张千元支票，但出价第二高的人，虽无法获得支票，但仍需将他所开的价码如数付给张先生。这个别开生面的“以钱买钱”的拍卖会，立刻吸引了大家的兴趣。
拍卖开始时，100元、150元、200元的竞价声此起彼伏，到价码抬高到500元时，出价的步调缓和了下来，只剩下三四个人在竞价。到最后只剩下王先生和林先生在那里相持不下。
当王先生喊出950元时，张先生弹一弹他手上的支票，暧昧地看着林先生，林先生几乎不假思索地脱口而出：“1050元！”这时会场里起了一阵小小的骚动。张先生转而得意地看着王先生，等待他加价或者退出，王先生咬一咬牙说：“2050元！”
人群里起了更大的骚动，最终林先生表示退出这才结束这场拍卖会。结果，王先生付出2050元，买到那张1000元的支票，而林先生则平白付出了1050元。而两个人各自损失的1050元都纳入了拍卖者的腰包。
据说这个游戏是耶鲁大学经济学家苏必克发明的，想拍卖钱的人几乎屡试不爽地从这样的拍卖会上赚到钱。它是一个具体而微的人生陷阱，而最后参与竞价的人会在这个陷阱里越陷越深，不能自拔，最后都会付出一定的代价。
社会心理学家泰格（A.Teger）曾对这个拍卖游戏做过分析，他认为掉入陷阱的人通常有两个动机：一是经济上的，另一个是人际关系上的。经济动机在于竞拍者渴望赢得那张千元支票，以及后来想赢回他的损失以避免更多的损失；人际动机包括渴望挽回面子、证明自己是最好的玩家及蔑视对手等。开始时，大家都想以廉价而简单的方式去赢得它，希望自己所出的价码是最后的价码，于是就会不断地互相竞价。等到出价相当高时，相持不下的两人都发现自己掉进一个陷阱中，但是已经不能全身而退，他们都已投资了相当多，只有再增加投资以期挣脱困境。当出价等于拍卖物品时，竞争者开始感到焦虑不安，发现自己的愚蠢，但已身不由己。当出价高过奖金时，不管自己再怎么努力都是损失者，不过，为了挽回面子或轻视对方，他不惜再抬高价码，好让对手损失得更惨重。
前几天看的一档选秀节目，一个11岁的孩子，面对镜头很自豪地说：下个月他的第一本专辑就要上市了，同时他将召开他的第一个新闻发布会，开他的第一个演唱会。当评委问他是谁为他出资出专辑和开演唱会时，他很快回答说：“我的爸爸妈妈呗！”
男孩子第一关就被评委刷了下来。说实话，这个孩子的嗓音，低音低不下去，高音又太有难度，嗓子里带沙哑，确实不适合唱歌。他被淘汰后，刚从舞台上走下来就哭得稀里哗啦。他的父母在旁边一直对他说：“宝贝儿你唱得不错，不过是状态不好……”
我对这样的父母的行为感觉到十分的不理解。他们以为，他们可以用金钱为自己的孩子制造一个前途，满足孩子的爱好。其实这只是满足了他们做父母的虚荣，他们用金钱为孩子制造了一个假象，让孩子在虚伪的赞美里觉得自己无比优秀，从而丧失了对自己真实的认识和正确定位。等他长大了，父母无法再用金钱为他编制美丽的金丝笼，他会遭遇到人生从未有过的失败和挫折，更会在别人的评价里认识到自己真实的水平。到那时候，他会丧失他所有的自信心，困于原地再无法往前迈出一步。
这样的爱，对孩子来说，就是一个无底的陷阱。
泰格（A.Teger）总结：自古以来，人类为捕杀动物所设的陷阱，通常都有以下三个特征：
一.有一个明显的诱饵。
二.通往诱饵之路是单向的，可进不可出。
三.越想挣脱就越陷越深。
所以，当我们面对世间种种的时候，就要仔细权衡，看清楚是不是具备这三点，就会明白迎接我们的那些表象背后，是不是隐藏着某个陷阱，等着我们一步迈入，永生不得翻身。
面对诱惑，少点贪嗔心，多点理智的思考，才是我们人生获得安谧平静的法宝。
- 最新书评 查看所有书评
-
- 发表书评 查看所有书评
-
京公网安备11010202007521号