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第1节 第一章

   中国,北京。
  
  “同学们,早在1906年,瑞士的哲学家和语言学大师索绪尔就奠定了现代语言学的基础。他将人类的语言分为‘能指’和‘所指’。简单地解释,‘能指’就是我们所说的话,所要表述和感知的现象;‘所指’就是这些话和现象的外延扩展。‘能指’和‘所指’构成了一个符号的两面。请看……”
  
  赫津按动幻灯机遥控器,“咔嚓”一声,教室前方的屏幕上,唇须浓密、目光深邃的索绪尔头像,就换成了一幅宁静优雅的照片。
  
  洁白的斜纹暗花桌布中央,一丛玫瑰环绕着两枚浅浅的、紧挨在一起的水印圆环。
  
  “通过这幅照片,请展开想象的翅膀,”赫津抬手向后抹了一把几乎垂肩的长发,“可以想象,这是两只杯子拿走之后留下的痕迹,也可以理解为,是两只饭碗留下的印记,还可以认为是天才艺术新生儿画的第一幅世界地图。”赫津盯着画面,丝毫不为学生的低声嬉笑所动,慢声细语地说,“不错,这就是符号,一种能指,指向无穷无尽的所指,给人以超出感官的遐想和自我享受。”


  
  沉闷的宽边黑框眼镜后面,赫津一双线条柔和的眼睛不停地闪烁:“现在让我们抛开现象,更深入地探寻一步。假如说是两只杯子,那么是酒杯还是水杯?如果认为是酒杯,是红酒高脚杯,还是细腰敞口的白酒杯?喝酒的人又是谁?一男一女吗?他们是什么关系?是情人相聚,还是一对相濡以沫的老夫妻,又回到了当年初相识的街边小酒馆,共忆往昔华年……”
  
   “老师!”一位男生举手提问打断了他。赫津扬起白皙英俊的脸,朝教室中部点手示意。
  
  男孩站起来,大大咧咧地说:“照您这么无限引申、无限联系,我们是不是可以理解为,符号学就是当今穿越文学和戏说文化的理论鼻祖呢?”
  
  哈哈,教室里笑声一片。
  
   “帅哥老师,您请我们吃顿饭,我给您公布确切答案……”一个女孩子锐利的嗓音尖叫着。
  
  “老师,我有二十个高脚杯的故事,声泪俱下的和皆大欢喜的,您愿意听哪一个?”
  
   赫津被他们逗得抿嘴不语,沉吟片刻,提高了声音向那位男同学大声道:“你们说得都有道理,但是我认为,全是现象,而不是实质。


  
  “从实质上说,符号学引发了对‘结构’这一概念深层次的理解和再造,直接导致了结构主义的发生。没有了结构主义,也就没有后来的解构主义。我理解,结构主义就像是盖房子,解构主义就是拆房子。我希望你们以后都当市长,拆楼市长。整个楼,整条街地拆,把穿越和戏说进行到底,把旧的学术理论都砸个稀巴烂。”
  
  “那就先砸您一下!”锐利嗓音的女孩趴在桌面上,嬉笑着大声嚷嚷,“老师,你买房了吗?”
  
  “哈哈,砸中了!”赫津大笑道,“我是个三无穷光蛋,没老婆,没房子,没钱。”
  
  “哎呀,”女孩咋呼着说,“要等您混成了高富帅,我恐怕都老啦。”
  
  “因果联系?怎么又回到结构主义了。”赫津摸着后脑勺,笑呵呵地说,“如果以后有机会,我们讲到结构主义和解构主义,我再出个题让你们自由发挥。猜对了的,我这个矮丑矬,请吃饭!”
  
  课堂上发出更大的、噼噼啪啪的掌声,赫津连忙追加了一句:“不过可是在拉面馆哦。”
  


   待聒噪稍停,赫津继续讲下去:“符号学是对20世纪三四十年代盛极一时的存在主义,抽象、虚无主张的反动和驳斥。60年代得以迅猛发展,在当代,更是飞入寻常百姓家,越来越多地融入社会生活和工业设计领域之中。
  
  “例如:停驶车辆后面立个红三角标志,表示故障;烟头上打个‘×’表示禁止吸烟;平常我们随眼可见的路标指向、衣服内缝上的洗涤标识、各式各样的按键按钮等,可以说符号无处不在……”
  
  讲台下已是鸦雀无声,赫津的声音更显得有力而自信:“索引式符号的出现,也就是通过相关联系来进行推测指向的信息系统,促进了密码学、拓扑学、探佚学等学科的发展。我们刚才讲到的水印就是一个简单的例子……”
  
   
  
   下课了,赫津正埋头把一叠幻灯片装进帆布挎包,冷不防一个惴惴不安的女声在讲台下响起:“老师,发下来的测验卷子,怎么没有我的呢?”
  
   “哦,是吗?”赫津猛地抬起头。霎时,他惯常的、淡淡的眼神,不觉抖了一下。
  
   讲台下,站着一个他从未注意到过的高个子女生。
  
  女生身材苗条修长,简单的白色花边衬衫,衬得一张苹果脸如瓷娃娃一般温润亮泽,略微有些鹰钩的鼻梁上方,略显蓝色的眸子在熠熠闪动。
  
  赫津几乎不敢相信眼前出现的是一个女学生。在她异乎寻常的端庄娴雅之中,微微散发出成熟女人特有的魅力。
  
  赫津不觉为自己昨天晚上批改测验卷子时,闪过的小小的意念而有些懊悔。毕竟是单身中年男人,对如此漂亮的女人,哦,女生,更应该敬而远之。
 

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