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第4节 第四章

  
  简婕的网名叫“清水无香”,我们的认识是在一个叫“心灵牧歌”的聊天室里。那时我已经告别了热辣火爆的“湘女多情”,很显然,“湘女多情”只是一个激发情欲和交易而不会产生浪漫和经典的地方,“痞子蔡”注定不可能在这里碰到蕙心兰质的“轻舞飞扬”,而伊丽莎白也注定不可能在那里遭遇风流倜傥的勃朗宁。他们所能遇上的,要么是放荡不羁的浪荡女,要么是四处撒网的猥琐男。所以到后来,不少视频聊天室演变成了妓女和牛郎拉客的胜地,也就不足为怪了。
  
  我已经不记得是怎么和“清水无香”搭上话的,我的记忆是从我扭扭捏捏掩盖自己的职业,直到最后才“厚着脸皮”告诉她我是一个在夜总会做午夜牛郎的落魄男子开始的。我记得在网上才气飞扬、风华绝代的她当时惊讶得好半天没有回过神来。
  
  “我知道你一定会看不起我,嘲笑我,蔑视我,”我得意地敲着键盘,想象着网络那头那张张得老大的嘴巴,“我的内心是痛苦的,尽管这是一种没有人愿意倾听的痛苦。”
  
  “我不能认同你的生活方式,”她顿了一下,继续说,“但也许可以理解你。”


  
  我嘿嘿地笑出声来:“谢谢,不过我自己都已经不能理解我自己了。”
  
  “你是不是因为家里贫穷,或者还有面临失学的弟弟妹妹?”“清水无香”开始联想到她从《知音》、《家庭》那种流行杂志上看来的爱心故事。
  
  “我的痛苦正在于此!!!”我一连打了三个感叹号,“事实上我的家庭还算宽裕,我是自甘堕落,真是追悔莫及啊!”
  
  接着我现编了一通鬼话,我说自己的父亲是一个位高权重的政府官员,一天到晚给人家讲马列主义毛泽东思想邓小平理论“三个代表”。我的母亲是一位德高望重的大学教授,满口的五讲四美三热爱人生价值社会道德革命理想。从小叛逆的我一直有意无意地选择一种让他们蒙羞的另类人生姿态和生活方式,直到最终堕落为人人不齿的鸭子。
  
  最后,我给自己下了一个万劫不复的自虐式结论:“我已经是一个一无是处、毫无价值、无可救药的垃圾男人!”
  
  “能感觉到痛苦就说明你并非一无是处、毫无价值!”她激动起来,开始牛头不对马嘴地套用伟人格言,“鲁迅认为,一个人对统治者的奴役感到愤怒,那他还只是一个奴隶。如果他已经毫无情感上的反应,而只想把轭具下的生活弄得稍微好一点,他乃是彻底的奴才了。”
  
  我不觉失声笑了起来。
  
  “谢谢你的鼓励,你让我第一次感觉到人与人之间的温暖。”我这么说着,心里仿佛真受到了某种感染似的,“你知道,从小到大我一直没有真正意义上的朋友,现在这个样子就更加没有人正眼看我了,除了那些急着消费我的丑女人之外。”
  
  她很快回复过来:“我愿意做你的朋友,我已经是你的朋友了,不是吗?”
  
  那一刻,我又惊喜又羞愧。惊喜的是我只用了两个星期的时间就成功钓上了一个温柔可人的美眉,更主要的是对方还是一个才思敏捷、语出玑珠的才情女子;羞愧的是我一个曾经为人师表的大学教师居然用这样一种方式去欺骗一个心无城府的好女孩——如果说教师是人类灵魂的工程师,那我这个曾经的工程师建造出来的肯定就是“豆腐渣工程”和“王八蛋工程”。
  
  后来我才明白吸引女人的技巧。一些人以为只要对女人投其所好就可以获得思想上的共鸣,进而取得别的形式的突破。殊不知这是一个天大的误解,一般说来,人们总是对和自己生活背景迥异的人与事有着更为浓厚的兴趣。因此,对待那些学历不高或者处世张狂的女性,你需要展示自己的博学、上进与儒雅,做出一副苏格拉底兼当代柳下惠的模样。而对于雍容高贵、文采斐然的女人却不妨做出一副另类甚至海盗的嘴脸,很多被誉为“好花”的女人就是这样插在牛粪上的。


  
  网络真是一个神奇的魔方,它可以让人用不同的面具去实现无数种生活可能,而这一切居然都是因为它无可比拟的虚拟性。那句最为经典的名言“在网上没有人知道你是一只狗”就道破了此中玄妙。不仅如此,在网上你可以就索兴一只狗或者一只狼,一个恶魔或者一个天使,过着狗、狼、恶魔或者天使的生活,而完全不必为此承担责任。
  
 

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