纵使那史上留名的才女薛涛，虽然其才识和美貌得到当时大多数男人垂青和追逐，然而她当时的命运还是寄放在韦皋的身上。一个男人，既可以捧她，又可以毁了她，她的命运终究维系在一个男人身上，并没有什么自主权，一生还要极尽谄谀之能事，不能自主。

　　只有零星诗作随艳名一起流落历史和民间，为她贴上才女的标签，其实不过是男人的消遣与点缀。

　　古代的女子，在那些不能自主的时代，根本无力抗争命运。纵是如李清照这样出身名门望族、诗才冠绝的女子，亦摆脱不了晚年国破家亡、颠沛流离、憔悴不堪的命运。

　　哪像现在？

　　我们可以通过知识改变命运，可以通过努力当上白领、金领或气势逼人的女老板，甚至还可以作女首相、女国务卿；和这个男人过不下去了，就离，离婚已经变得空前的快捷方便。女人不再被要求从一而终、守节明志，一辈子像玉婆伊丽莎白•泰勒那样结上七八次婚也未尝不可，这属于个人隐私、个人权利；以前是女人战战兢兢地服侍男人，现在是男人战战兢兢地服侍女人。我们想吃什么吃什么，想喝什么喝什么，想去哪儿去哪儿，想穿什么穿什么，甚至什么都不穿也可以上杂志封面。这个时代、这个社会，对女人的宽容度已经空前的大了。姐妹们，我们还有什么不满意的？

　　如果再让我选择一个心仪的时代的话，我愿意选择盛唐。虽然盛唐的制度也是男尊女卑，但盛唐的宽容、大度、开放是我心仪的。最使我心动的，当然是女人可以作皇帝，聪慧美丽的武则天，从一个小小的才人，一步步爬上了帝国的最高位、拥有至高无上的权力，让所有的男人臣服于她的脚下；就连恃宠而骄的杨贵妃，竟然因为吃醋，和身为一国之君的唐玄宗吵架，还使小性子跑回了娘家，惹得唐皇相思不已，乖乖地把她接了回来。当时还是大司空杨素身边侍女的红拂女，只见了李靖一面就看上了他，竟然深夜逃出杨府，到李靖下榻的旅店找到他并与之私奔，演绎了骁将与美人的一段爱情佳话。这在以后的宋元明清都是不敢想象的。此外，还有太平公主、上官婉儿等一干女人，不是心比天大，就是才高八斗、不让须眉。

　　再回到我们生活的这个时代中来，尤其在大城市，妇女解放运动已经取得了重大胜利，女人在社会和家庭中的地位与日俱增。尽管有些地方仍然存在着性别歧视，但我们看到当今的各种选秀，赫然“伪娘”当道，怎么看也看不出选的是“快乐男声”，大老爷们穿起花裙、画上浓妆，连男人都不想当了，怎不让我们女人扬眉吐气？一方面扬眉吐气，一方面也是种悲哀，这世上男人不像男人，女人不像女人，岂不是乱套了？我们要的是男女真正的平等，不是从一个极端走向另一个极端。

　　德国曾经有一个金发蓝眼的美貌女主播，现在她的身份是家庭主妇兼作家，最近出了本书叫《夏娃原则——走向新女性》非常的火爆，6个月内卖出了十万册。该女有个好听的名字叫夏娃，夏娃原则就是她提出的。

　　这个原则的主要观点是：“女人应该谦逊恭顺，放弃与男人在职场上的争斗，怀疑女性事业的价值，多多生儿育女，一心相夫教子。并且男人不必强迫自己煮面条或者换尿布，一展雄性英姿，为妻女张开宽阔而坚实的臂膀。”她的观点就是让男女回归男主外、女主内的自然天性。天哪，我们老祖宗一直弘扬的传统美德，居然在二十一世纪的德国成为了一种新思潮。

　　有意思的是，我们曾经做过《职场维权》的系列节目，里面特别讲到了女性在职场上受到的歧视和不公正的待遇，这其中包括应聘时的性别歧视、同工不同酬、升迁机会少、性骚扰以及怀孕、生育难等问题，结论是女性在职场上拼杀确实相当不易，呼吁社会和企业注重女员工的权益保护。

　　我身边有好多很出色的女性朋友，大家通电话时，总是抱怨工作太苦太累、压力大等等，有时确实有洗尽铅华、回归家庭之感。夏娃提出这个原则，可能她体会到了家庭赋予她的那种宁静和幸福的感觉。一个女人，作为一个自然人，希望有个幸福的家庭，相亲相爱的老公、可爱的儿女，享受天伦之乐；但她同时也是个社会的人，作为社会人，她希望通过工作实现自己的人生或者个人价值，这就是马斯洛所说的“人生五需求”之“个人实现”的需求。

　　作为七零后，我生在中国的社会转型期，一个女权主义大肆风行的时代，所以年纪轻轻就立誓要干一番事业，那时根本不知道要去珍惜家庭，要去体味家庭带给一个女人心理的安宁和幸福。一路风风雨雨地走来，痛苦过、快乐过、失去过、得到过，努力过、奋斗过……个中滋味，只有自己体会。

　　夏娃原则的提出，激怒了以爱丽丝•施瓦泽尔为代表的德国女权主义者，她称夏娃原则是纳粹时代的“母亲十字勋章”、“石器时代的人类化石”，说这种观点是社会的一种倒退，倒退到了上世纪五十年代。

　　其实对夏娃的这个观点，我持一种既不反对也不赞成的态度，因为我觉得女人在每个年龄阶段都有自己不同的需求：在二十多岁的时候，更多的是对事业的追求；三十岁的时候，可能对家庭的渴望比较强烈。夏娃今年已经49岁，她曾经是德国国家电视台新闻播音员和脱口秀主持人，事业也曾经辉煌过。换言之，她经历过职场带给她的一切荣耀和快乐，所以她才有资格说回归家庭，体味另一种生活。实际上，夏娃结过四次婚，在同第三任丈夫有孩子后，她才放弃了工作，成为一名专职家庭主妇，并开始不断写书向读者传达她新发现的生活智慧。实际上我觉得正是得益于她以前的职场经历，锤炼了她爱思考和善于发现、表达的能力，才让她能以文字这种形式总结生活、及时与读者沟通。如果没有职场的锤炼和拼杀，一个每天机械或简单地重复生活、不会思考的家庭妇女，是很难体会到这种家庭生活的幸福的，也是很难把这种生活状态提炼出来大肆宣扬的。所以，我认为，无论做职场女性还是家庭主妇，只要自己努力做到最好，只要自己感到幸福就行了。女人，缺少这两种生活中的哪一种，都是一种缺憾。

　　当然，这是个自由、开放、多元的世界，各种生活方式、各种价值取向杂然共存。人们少了禁锢、多了选择自然是好事，但在这个多元世界里迷失了自己就不是好事了。其实我认为，大男子主义也好、大女子主义也好，只要有利于夫妻感情、家庭和谐，退一步又如何？何必争个什么主义？真正的感情、真正的爱、真正地为对方着想，无论在哪个时代都是行得通的。至高无上、穿越任何时代的，我认为是自然和真实。返璞归真，只有自然的、真实的东西才是最美的，也是最弥足珍贵的。