如果说物种从水里到地上，是一个跳跃，那么从地上到天上，则是一个飞跃。

鸟的种类很多，习性也有差异，午夜偷情的天鹅，急切表白的燕子，出双入对的鸳鸯，能耐大了，便有了个性，生活呈现多样化。

“麻雀虽小，五脏俱全”，是指他们的身体，而他们的交配生养过程也不亚于身体，同样丰富、细腻、有节奏感。最为重要的是流程完整，比起那些能说会道、外表艳丽的同类，麻雀有着非同寻常的生活趣味，当然，也有着可圈可点的类别代表性。

麻雀一到发情期，就开始忙乎不停，先把羽毛换一遍，然后天天“洗衣服”，除了用河塘里的水，还会用口水洗。洗好了，打扮漂亮了，就出去“秀”了。

麻雀圈里，常常是雄性主动，喜欢找一个大伙常去的地方，在那里叽叽喳喳，又蹦又跳，一来热热身，哄哄场子；二来也招呼招呼伙伴，保不准哪个发育好的雌雀就应声来了。雄麻雀们有自己的规矩：谁先来暖场，这儿就是谁的地盘，谁先和雌麻雀打招呼，雌麻雀就算谁的相好。

不过，也没那么简单，有时雄麻雀动心了，雌麻雀还不一定中意呢，现在雄雌之间的互动多了，雌麻雀也变得更加挑剔。这与祖上“鱼们蛙们”配对大不一样，前辈们很单纯，有得挑没得挑，相互比较配合，基本上碰到谁是谁，雄性不用下多大工夫，雌性不会随便拒绝，差不多就行，“美事”比较简便。

让雄麻雀愤愤不平的是：之前的动物界不太注重样貌，不管雄性挑选，还是雌性挑选，多以发情状态而定，也就是说，交配与否，以发情排卵的时机点为标准。到了鸟类，情势变化了。雌性有了极大的挑选愿望，同时，陆地上的空间开阔，也比水里自由，雌雄的文娱活动方便频繁，表演机会多了，交流机会也多，随之，挑选标准骤然提高。应了那句话：“舞台有多大，心就有多大。”

雄性麻雀们要打扮得花枝招展，穿漂亮衣服，梳新发型，捯饬得也挺累。有时雄麻雀忙乎半天，雌麻雀动了心，快要进洞房了，忽然来个块头更大的、不讲理的同性，霸王硬上弓，眼睁睁看着自己的“对象”被抢走，心里那个难受啊！

雄麻雀常常期盼着发情期，可真到了，事与愿违又会心生愤懑。有的雄麻雀是第一次进入发情期，经验不足，一阵忙乎之后，搞得头昏脑涨，手忙脚乱，好梦还是难圆。

麻雀想生儿育女，仅仅是配对还不够，还要筑巢，也就是得有“婚房”。好在是雄麻雀找到雌麻雀之后才筑巢，大家齐动嘴，雌雄搭配，干活不累。雌雄麻雀刚结为“夫妻”，就有着明确的目标：早日生养。于是，筑巢的动力大了许多。

外界来看，雌雄麻雀婚前阶段，还成群结队飞来飞去呢，恐怕是集体生活过久了腻烦，暗自期待发情期早日到来。只是后来有了“相好”，有自家的窝，于是同眠共枕，享几天清闲，度一个“蜜月”。其实，没那么简单，这个阶段的雌雄麻雀，要面对繁重的生养任务，清闲不到哪里去，筑巢、交配、产卵、警戒、孵化，还要觅食。小家伙们一张嘴就要吃肉，现在这肉贵着呢，不怎么好找。

空场上的麻雀多了起来，一只雄麻雀看到了几只中意的，开始进入引诱状态，一会儿温情低沉地叫几声，一会儿抬头举尾东张西望，企图立刻引起中意的那几只雌雀的注意。后来别的雄雀也兴奋了，欢蹦乱跳，迅速加入到才艺大比拼环节。

经过一番眉来眼去，打情骂俏，会有片刻的安静，突然听到远处一点异常的响动，麻雀们一哄而散。岂不知，大家都早已有了自己的意中“雀”，只是刚才谁都不好意思先行告退。外界的响动，给了麻雀们四散的机会，多数麻雀已经“配对儿”成功。飞散之后，大家就不会再回到原来的场地，而是双双飞走，开始选址衔草筑巢了。

雀巢一般建在树杈、岩洞或房梁上，更多是在人类的屋檐下，这里避风、暖和，离食物也近。带着新婚的兴奋和快要做父母的新鲜感，麻雀夫妇五六天就建好了新房，然后产卵，通常一次产四五枚。雀卵明显比祖辈（水里物种）的卵要大，有壳，总量变少。

为了保持孵化的温度和速度，雌雄轮换做窝。12 天左右，雏雀就破壳而出，带着光溜溜的身子，不睁眼、只张嘴，等着老爸能带些昆虫肉回来。再过 15 天左右雏雀开始离巢，飞离巢后，当天晚上就不再回巢过夜。至此，麻雀夫妇的“夫妻生活”也宣告结束，各自飞回到群里，重新过起集体生活。成年麻雀一年有 3 次发情期，每期都按既定程序重新配对生养。

麻雀几乎成了鸟类的一个代表，代表着最新的生活方式和生养方式，平时过着热闹的集体生活，到了发情期就开始找相好的，要建巢才能孵化，孵化要依靠一对一的雌雄共同生活。

麻雀已经有了最初的记忆，可以轻松、准确地找到巢，只要巢中还有卵或雏雀，就不会离开。如果被人救助过，喂养过，麻雀也会表示亲近。

鸟类有近万种，孵化方式会有千差万别，比如，有的鸟类是单性孵化，交配后雌性单独坐窝，与雄性无关；有的是其他雄性帮忙孵化，与交配者无关。这类雌性生养者往往记不清丈夫的模样，也不在意对方，如有别的雄鸟蹲在自己产的卵下孵化，她们并不干涉，一副坐享其成的样子，因为她们只关心卵是否在孵化。这种初级的鸟类孵化方式，常常会有意外，偷食卵的异类浑水摸鱼，先是装模作样地卧着，然后伺机而动，下嘴开叼。

雄鸟也同样糊涂，大多只能清楚地辨认鸟巢，对老婆的面容却辨识不清、记忆不准。正像雄麻雀，在一年几次的发情期里，从不会有意固定配对，从不干涉自己的“老婆”与其他雄性配对。显然，情感与识别有关，情感尚未发育萌芽。

雄鸟对鸟巢准确辨认的根本动因，或说意识，是他们的养育本能及后代情结。从鱼类开始已有这样的倾向，到鸟类则有了更新的发展。雌鸟、雄鸟的糊涂与清醒，体现出物种生养的脆弱与执著，完全依靠本能固化，同时，生养子女比“夫妻”关系重要，“夫妻”可以没有感情，但必须坚持孵化。孵化需要温度，轮流坐窝，就是共同生活，这又是一个极其显著的进化特征。

鸟禽类的交配大多是通过泄殖腔的瞬间碰触来实现，鸟禽发情期的性爱表现已呈现多样化，比如绿头鸭可以成群追赶一只母鸭，并粗暴地把她的头按在水中，集体“强奸”她；雄松鸡发情时如果找不到“性伙伴”会用一团泥巴自慰。

在鸟类里，有个叫鸳鸯的，名气很大，“红”了几千年了。

鸳鸯的生活习性很有特点。休闲，喜欢在树林附近的溪流、沼泽、芦苇塘和湖泊地界活动，虽是成群迁徙，但晨起饭后，经常出双入对。尤其在水面上，更是形影不离，悠然自得。正是这幅图画，打动了很多人，李白诗云：“七十紫鸳鸯，双双戏亭幽”；杜甫诗曰：“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”；孟郊诗说：“梧桐相持老，鸳鸯会双死”……

鸳鸯在人们心目中是永恒爱情的象征，是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率。人们甚至认为，鸳鸯一旦结为配偶，便相互陪伴终生，即使一方不幸死亡，另一方也不会寻觅新的配偶，而是孤独凄惨地度过余生。

好一个美丽的传说！

人们把现实里得不到的爱情苦闷，或是在自然界里找到精神寄托，或是发泄在谈情说爱的修辞表达上。人们找到一个可以类比的图景意象，这大可理解，只是，鸳鸯并非是人类想象的那样“一夫一妻”，生死相依，其实他们也没有脱离鸟类的基本生活形态。

鸳鸯这个鸟类的小家族，性情比较温和，心态也好，不和天鹅比美，不和燕子抢功，不和麻雀争食，在物种界里有着特立独行、怡然自得的个性。

生活习性上，他们喜欢雌雄一块儿散步游泳，只是个玩伴，没有交配生养的默契，也没有“长相依”的承诺。随着季节变化，他们会南来北往地迁徙。他们过的是群居生活，只是在发情期才会配对。

在众多鸟类看来，人类对鸳鸯的好感过分了，也大可不必提高到道德高度。实际情况是，他们没有“医院社保”，冬天基本没东西吃，衣服也不保暖，要不是饥寒交迫，他们就不会年年“出差度假”了。说好听的是迁徙，说难听的就是流浪。只不过是他们有个大致的方向和目标而已，路上，累死、饿死的鸳鸯很多，生活的艰辛一言难尽啊。

他们一年只产十几个卵，平均寿命又低，随时可能出现鳏夫寡妇，要是真像人类说的不再娶、不再嫁，那他们这个种族早就在地球上消失了。说到底，不管是人类，还是鸟类，都是在繁衍种族，只有生命不绝，一切才有意义。

误会了几千年，人类的美誉透着一股子残忍劲儿，也该真相大揭秘了，以平常心看待其他生命，在他们真实的习性里，恢复物种本来的生活。顶着不明不白的好名声，鸳鸯也觉得累了，而且他们很明白，所谓的道德赞扬，从来都是一种束缚，也是一种“捧杀”。

鸟类的伟大并不在于他们可以超越地球引力，飞向天空，而在于他们有了真正意义上的“夫妻”婚姻生活。他们婚配过程中的占区、求偶、筑巢、交配、产卵、孵化和育雏，基本形成了动物界完整的交配与生养模式。

即便进化到所谓高等动物（人类）阶段，也只是多了些社会化内容，其个体的婚配与生养程序大致类似，我们可以从中找到足够多的影子。