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第3节 虚心向他人请教

虚心向他人请教

骄矜的对立面是谦恭、礼让。要忍耐骄矜之态,必须是不居功自傲,自我约束,克制骄傲的产生。要常常考虑到自己的问题和错误,虚心地向他人请教学习。

在克服骄傲自大,培养谦恭礼让的品质方面,古人为我们做出了不少榜样。

据《战国策》记载:魏文侯太子击在路上碰到了文侯的老师田子方,击下车跪拜,子方不还礼。击大怒说:“真不知道是富贵者可以对人傲慢无礼,还是贫贱者可以对人骄傲?”田子方说:“当然是贫贱的人对人可以傲慢,富贵者怎敢对人骄傲无礼?国君对人傲慢会失去政权,大夫对人傲慢会失去领地。只有贫贱者计谋不被别人使用,行为又不合于当权者的意思,不就是穿起鞋子就走吗?到哪里不是贫贱?难道他还会怕贫贱?会怕失去什么吗?”太子见了魏文侯,就惯把遇到田子方的事说了,魏文侯感叹道:“没有用田子方,我怎能听到贤人的言论?”

富贵者、当权者自身本来就容易有骄傲之势,看不起地位不如自己的人,但是作为统治者,如果不能礼贤下士,虚心受教,他就可能因为自己的骄矜之气而失去政权,富贵者则可能因此失去自己的财势。

相同的例子还有《左传》中记载的一件事。鲁国和卫国忧虑齐国会来攻打他们,都到晋国去搬兵要讨伐齐国。晋国派郤克率领中军,士燮为上军之将的辅佐,乐书带领下军,去救鲁国和卫国,在华泉打败了齐军。齐国用甑和玉贿赂晋国,并答应把侵占鲁国和卫国的土地还给他们,以此作为求和的条件,于是晋国的部队班师回朝。晋景公慰劳将士们说:“都是你们的功劳。”郤克回答说:“这是你教导有方,更全凭将士们的努力,我又有什么功劳呢?”士燮回答说:“是荀庚指挥的好,是郤克控制全军,我又有什么功劳?”后人听了,都称赞他们贤明。三位将军能够获胜而归,最重要的是他们谦恭相让,精诚团结的结果。

还有西汉人龚遂,字少卿,因为明经及第做了官。龚遂为人忠厚刚烈,有节操。昭帝时他做渤海太守,在任多年。皇上派使者召他回去,龚遂手下的议曹王生愿意跟他一起去。王生向来爱喝酒,而且喝起来没有节制。龚遂不忍心拒绝王生,就让他跟着到京城去。到了京师王生每天只喝酒,不理会龚遂。有一天碰上龚遂被召进宫,王生在后面追着喊道:“太守先停一下,我有话对你说。”龚遂返回来,问他有什么话说。王生说:“皇上如果问你是怎样治理渤海的,你不能摆自己的功,回答时应该说是圣上的功德,并不是小臣的功劳。”龚遂接受了他的意见。到宫中之后,皇上果然问他治郡的情况,龚遂照王生说的那样回答了皇上的提问。皇上十分赏识龚遂的谦和作风,并笑着说:“你从哪儿听到的长者之言?”龚遂于是回答说:“这些话是我的议曹王生教给我说的。”皇上认为龚遂年老了,拜他为水衡都尉。

如果一个人喜欢自大自夸,就算是有了一些美德,有了一些功劳,也会丧失掉。过分炫耀自己的能力,看不起他人的工作,就会失去功劳。

固执己见的人,会不明白事理;自以为是的人,不会通达情理者,不会获得成功;自夸的人,他所得到的一切都不会保持长久。

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