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当前位置:图书频道 > 职场励志 > 老子,最合格的CEO:历史名家 > 第 2 章 不争的智慧:把功劳“让”给下属
第4节 管理者的“中庸之道” “后身而先,外身而存”

6.管理者的“中庸之道”

真正的管理高手应该懂得平衡中庸之道,能在上级领导中留下干练的印象,能让下属产生真诚知遇的感觉。如果只懂得获取上级的理解和认可,忽略下属的感受,可能会被认为“只知拍马溜须”,没有真才实干。

而如果一味地支持理解下属,忽略了公司的规章制度及奖罚章程,又会给领导办事不力的感觉。

能做好管理工作的人,往往对人才的选用有独到经验,能在领导前承担错误的主要责任,懂得大事化小、小事化了,并给领导留下“此人真诚”的感觉;在超额完成任务时能把功劳推给下属,这样会让下属感激不尽,让下属觉得“此人可交”。所以真正的高手是“对上有策,对下有方”。

老子说:“天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

是以圣人无为,故无败;无执,故无失。 ”(《道德经》第二十九章)意思是说“天下”是神圣的,不可以勉强作为,也不能用强力去争取,如果想要有所作为,就会失败;如果想用强力获取,就会失去;所以圣人从不妄自为之,所以不会失败;从不强行把持拥有,所以不会失去。

在这里可以把“无为”和“无执”分为对上级和下属的两种关系。对上级要“无为”,让上级认为功劳是下属共同努力的结果,留下谦虚好学的态度;而让下级感觉到“无执”,并没有强迫要求必须完成怎样的标准,不会让员工有太大的不必要的压力,就可以尽心地做事。

西汉张汤的“平步青云”

西汉张汤曾以“酷吏”和“清廉”两者著称,由于个人树敌太多,最终招来杀身之祸。但张汤在处理上下级关系上却有自己的独特方式。

张汤经过自身努力终于取得汉武帝的信任,当他发现当时汉武帝正推崇儒家学说,于是就开始研究《尚书》、《春秋》等,以此作为判案标准。而每当遇到可疑之处,都会预先找汉武帝分析原委,皇上认为对,就接受并记录作为日后判案标准,并颂扬皇帝的圣明。如果在处理事务中遇到错误,张汤就主动认罪,顺应皇上的意思,并一定会举出正、左右监的功劳,说:“他们本来也向我提出和皇上您一样做法的建议,但是我却没有采纳,笨到这个程度请皇上恕罪”,而皇上却往往宽恕张汤。而当他提出的建议比较好,并得到皇上的赏识时,他会说:“我也写不出这么好的方法,是正、左右监他们想出来的”。在张汤审理的案件中,如果皇上想宽恕轻办,张汤就交给执法较轻的监史办理;而对于皇上要重罚的案件,他就交给执法严厉的监史。

对上,张汤让皇上从内心认可;对下,张汤让下属感激涕零。这就是张汤能从长安的一个小官吏,升至御史并获得宠信的道理,这也是张汤为人处世高明之处。

7.“后身而先,外身而存”

老子说:“后其身而身先;外其身而身存。 ”(《道德经》第七章)意思是把自己放在众人之后,反而能得到大家的推崇;把自己置身度外,反而能保全自己。张汤始终把功劳让给皇帝和下属,而从不跟皇上邀功,也不会跟下属抢功,所以能让皇上开心并取得皇帝的信任,也可以让下属尽心尽力得把事情做到更好。

不争的智慧

对上级推辞功劳,可以体现个人品德,领导一般会更喜欢这样谦逊的人。既然得到领导授权,那就证明领导对你能力的认可。荣誉确实是团队共同努力的结果,但更重要的是“群龙之首”,领导作战的人才是取胜的主要原因。正如作战打仗,如果没有士兵的一鼓作气,奋勇作战,肯定不会获得成功。但假如没有将军正确的指导,即使士兵再有斗志,方向错则步步错,照样不会成功。作为中层管理者,当取得成功时,上要感谢领导的识人用人之策,下要感激员工的同心协力,一鼓作气,聪明地把功劳给予领导和团队,这样会给领导留下不居功、不自我的印象,进而让领导认为自己没看错人,对你委以重任。

相反,如果在完成公司的要求,获得领导表彰时居功自傲,把所有功劳全揽到自己身上,甚至以此“威胁”领导加薪,就会让领导觉得此人“有能无德”,就非常危险了。如果能让领导自己提出加薪或嘉奖,不仅可以彰显出领导的人性化,还可以体现出中层管理者的智慧和德行。

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