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当前位置:图书频道 > 职场励志 > 老子,最合格的CEO:历史名家 > 第 6 章 用人的智慧:不知“识、用、留”,别说懂“管理”
第3节 放下领导的架子——被动吸引型

4.放下领导的架子——被动吸引型

——姜子牙钓鱼愿者上钩

企业内部中有不喜欢“毛遂自荐”的人才,从性格上分析,这类人往往比较清高,不屑于自我表现或主动应征,而更希望通过自己的努力让管理者信服后再得到重用。当然无论是自荐还是通过表现让领导认可,前期都要引起管理者的注意。而不同的员工吸引领导注意的方式也各不相同。最关键还要靠管理者亲自查证,而不是单纯地等待。

吕尚(姜子牙)是辅助周朝战胜商朝不可或缺的主要功臣之一,传说姜子牙前半生生活窘迫,经常居无定所,非常落魄。但他始终相信自己的本领一定可以天下闻名。当听说周文王施行仁政,尊贤贵士后,姜子牙便千里迢迢来到西岐。当时姜子牙已年过七旬,而且之前又没有什么名声,如果冒昧自荐可能连君主的面儿都见不到。思前想后,姜子牙终于想到一个好办法。他来到渭水北岸,并在附近住了下来,然后每天都在渭水垂钓,等候君主的召唤。

姜子牙钓鱼的方式比较奇怪,别人的鱼钩都是弯的,而姜子牙的鱼钩却是直的;别人都会把鱼钩沉在水中,而姜子牙却既不加鱼饵,也不把鱼钩沉在水中,还要离水面三尺高,一边钓鱼一边自言自语:“姜尚钓鱼,愿者上钩。 ”

一个樵夫看到后对姜子牙说:“老人家,像您这样钓鱼,恐怕一百年也不会有一条上钩的。 ”

姜子牙笑着说:“小伙子,你只知其一不知其二,我是宁可在‘直中取’也不会在‘曲中求’,其实我并不是在钓鱼,而是在钓王侯。 ”

姜子牙钓鱼的奇特方式终于传到周文王的耳中,周文王猜想姜子牙肯定是不可多得的人才,于是斋戒三日并沐浴更衣,带着厚礼,亲自去拜见姜子牙。姜子牙看周文王果然礼贤下士,而且诚心诚意,便决定辅助周文王。最终在姜子牙的帮助下,周灭掉了商,取得天下。

姜子牙辅佐文王是双赢的结果,姜子牙的才能智慧千古流传,周文王的礼贤下士也被后人交口称赞,而且周文王还在姜子牙的辅助下得到天下,成为一国之君。但是回想事情的来龙去脉,取得双赢结果的开源是什么呢?

姜子牙当时已年过古稀,而且无名无誉;周文王初霸一方,日理万机,两者看起来好像永远也不可能相识,而聪明的姜子牙用令人跌破眼镜的钓鱼方式引起了文王的注意,才有了后来的姜尚辅周,两人的名讳也才得以千古流传。

在现代企业管理中,等待员工吸引管理者的眼光已经不适合。毕竟企业管理与封建社会的君主制度有很大不同。所以管理者可以主动调查:每次下达的任务中哪个团队最先完成,哪位成员的业绩最好,然后再实地考察,品行能力都符合要求即可提任。

在工作中,管理者应该多到基层去“查验民情”,并了解下属的详细情况,找寻隐藏在团队中的“千里马”,以获得双赢的结果。企业想要吸纳到更多的优秀人才,与管理者的修为也有很大关系。首先管理者是否能放下身段、广开言路、礼贤下士、知人善任……这些

都是能否吸引人才的关键因素,其他辅助因素为企业的待遇、绩效考核及奖罚制度等。如果真的发现人才,管理者应该有刘玄德三顾茅庐的精神,并把领导的架子放在一边,与可用之才平心静气地交流,而不要怀着“爱来不来”或“看中你的能力是看得起你”的想法,这样会阻断人才上门的路。

老子说:“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。 《道德经》第六十六章)意思是说江海之所以可以汇集天下溪流,是因为它能处在低下之地,所以才能成为百川之王。因此圣人如果想领导民众,必须对民众用谦虚的言辞;想要成为民众的表率,必须把自身的利益放在民众之后。

管理者应该把团队做成“百谷王”,每一条溪流都是成为“百谷王”前的积蓄,管理者因为能处在低下之处而不是高高在上,才能成为百谷之首。而且想要成为团队成员都真正认可的管理者一定要语言谦虚,并把下属的利益放在首位。这也是管理者想要“知人”、“用人”、“留人”所必不可缺的性格。

用人篇

在企业管理中,是不是只要发现人才就完事大吉了呢?显然不是。

如果仅仅是为了证明管理者的眼光如何独特,如何能识人,就相当于找到了最适合成功的秘籍却只是为了证明自己能找到,而没有去研究并为己所用,这只能说之前识人的功夫都白费了。作为管理者,不仅要有识人的能力,还需要懂得用人之道。

一般企业都会分为几个部门,每个部门的员工都有不同的职责,而这些员工是否处在正确的岗位,能否将职责做到最快最好,能否使自身创造的利益最大化,就考验到领导的用人之道。真正懂得用人之术的领导者,才能算是合格的管理者,也才能带领团队创造业绩,为企业带来效益。管理者在用人过程中,需要注意三个细节和原则:用人不疑,疑人不用;德行兼备;知人善用。

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