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第1节 举行加冕礼

1654年6月7日,15岁的路易十四最终被加冕为法兰西国王,这也是他的成年礼。这个加冕礼是由教会主持的,从宗教典礼上来说,它掺杂着主教祝圣仪式的元素。

从实际功用来说,加冕典礼还是有其具体职能的,通过这一典礼,君主可以获得教内身份,可以行“剪发礼”。另外,加冕礼还可以与授职礼相结合,君主由此可以获得初级“神品”。对于路易十四而言,他早已通过继承的方式获得国王身份,因此,加冕仪式不再涉及王权的授予问题。然而,加冕典礼却是展示王权的重要时刻,这一盛大奢华的典礼向世人昭示,君主已经获得了由上帝授予的宗教权威,而且,他的这种权威与中世纪君主制是一脉相承的。

从中世纪盛期以来,世俗君主的宗教权威曾间接受到侵蚀。即便如此,路易十四仍然需要拥有某种形式的宗教权威,依据这一权威,他可以任命主教,可以规范教士们的行为方式,而且可以对他们的世俗权利和义务作出规定。

1654年的法国形势并不稳定,尤其值得关注的是,在加冕典礼之前的一段时期里,一些大贵族领主还曾试图发动叛乱。因此,这场加冕仪式还是有其明确意图的,即向世人表明,王权正在重新得到认可,国王不仅在世俗领域拥有权威,而且在宗教领域也同样拥有权威。就像圣职人员接受圣职委任那样,路易十四也是匍匐在地接受教会的加冕,而且还遵循古已有之的惯例,在兰斯大教堂接受涂油礼。

涂油礼使用的圣油是保存在圣雷米修道院中的神圣之油。按照传说,这一圣油来自天国,是上帝送给圣雷米的。

加冕典礼必然是一场声势浩大、场面壮观的活动,而王室也正好可以借此机会来炫耀一番。早上6点钟的时候,兰斯大教堂就已经人满为患。博韦主教和沙隆主教各自带领一支游行队伍来到国王的下榻处,这群人在其门口咕咕哝哝地吟咏了三遍祈祷词,以此向路易十四发出邀请,他们说:“上帝已经把他作为国王赐给了我们。”然后,游行队伍浩浩荡荡地拥着路易十四来到兰斯大教堂。

大教堂已被装饰一新。在教堂里,人们用富丽堂皇的花毯将那高高的祭祀台和人群隔开。花毯是兰斯本地生产的,这次仪式上使用的那些花毯绝大部分至今仍保存在兰斯博物馆中。在教堂里,还专门搭建了一个楼厅,王国所有的显要人物都坐在这里观看加冕典礼。整个仪式安排得非常周密,完全是按照教会仪式进行的。 

加冕仪式结束后,教会向民众分发了一些施舍品。路易十四使用法兰西国王的“疗病法宝”,通过用手触摸,为大约200个病人治了病。宫廷至少编印了7种小册子,对加冕典礼的宏大场景及典礼本身的庄严作了详细的描绘。按照传统做法,在加冕典礼结束之后,国王应该在喜庆的气氛中返回巴黎,而且还要以凯旋者的身份举行入城仪式。

然后,宫廷并没有这样做。巴黎是福隆德运动的始作俑者,在这场运动期间,巴黎曾激烈地和王权作对。路易十四一直都不怎么喜欢巴黎,不过,他还是适时地让人在那里树立起自己的雕像,并以自己的名义在巴黎兴建了广场、凯旋门及其他各种纪念性建筑。直到1660年,即路易十四携其新婚妻子返回巴黎之时,他才同意以凯旋者姿态举行正式的入城仪式。


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