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第3节 前言

一旦看到哲学书籍,我们的第一反应就是皱眉头,第二反应估计就是转身离去了!正如大哲学家维特根斯坦所言,哲学应该由通篇的笑话来组成。仔细想想他这句话里是不是也包含着深奥的哲学呢!看来哲学无处不在,我们避之不及。那我们“要不就看点哲学吧”。

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本书较为全面的介绍了这些大哲家的生平、哲学思想、学术著作、社会贡献、乃至婚姻、家庭。生活等。其实这些大哲学其实也是普通人,他们小时候顽劣、长大了更不羁,老了依旧和你不停的说哲学,面对他们的“斑斑劣迹”,你要是还能一本正经起来,那说明你太迂腐了。于是闪现你前面的泰勒斯是一个太会做小买卖的人,从同村人身上揩油水,与他同一学派的阿那克西曼德、阿那克西米尼也是两个不太正经的家伙,一个画了世界上第一幅地图,另一个偏偏研究“气”是什么东西。毕达哥拉斯则是一个家庭妇男,还喜欢吃“素”食,太有养生之道了。赫拉克利特更“神”放着皇帝位置不做,跑去庙里做了隐士。古希腊这些哲学家中,只有巴门尼德比较正经了,四处巡回演讲,说他的“存在者存在”。至于芝诺的驳论你要多看看,看完后才知道还有这么强词夺理的人。德谟克利特的原子论您一定要将它和“原子弹”区别开来。 本文来自半壁江图书频道

游览完古希腊这片哲学圣地,您会和雅典的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德有一次亲密的接触,这个3个人可是孔夫子说的:“三人行必有我师” 半壁江中文网

老苏是老柏的老师,老柏又是小亚的老师,3个人代表了当时雅典哲学的一流水准。值得一提的是苏格拉底有个悍妇老婆,柏拉图心中藏着一个“理想国”,他觉得只有哲学家称王,才能一统天下,世界才能和平。亚里士多德就逍遥多了,就连哲学也成了他的逍遥术。

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罗马帝国较出名的哲学家颇具戏剧性,伊壁鸠鲁开出了他的快乐清单:面包、奶酪和果酒,另一学派斯多葛主义却过着苦行僧一样的生活,不是寻求解脱,就是去自杀。 4 y3 _, q3 z0 l* C) T' d5 l,; e5 \8 q

书哗哗哗就让您翻到了“教父哲学家”,说的都是上帝哪些事,但绝对不会有五颜六色的迷信蛊惑您。这些教父头头们,其实也是肉体凡胎,有情有欲,一句话谁让他们错生了年代呢!他们要穿越时空来到我们这个世纪,肯定和您说的是“神马都是浮云”! banbijiang.com

笛卡尔的一句“我思故我在”,带我们走进了唯理论的殿堂,您将看到“最给力的3个梦”和镜片潮人的弱智情感,即是天才又是全才的莱布尼茨则会让您感慨:神马其实不是浮云。

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康德是我们不得不说的大人物,他的追谁者可谓前赴后继,抛开黑格尔这只“黄昏猫头鹰”不说,就连无产阶级好大叔马克思也曾经是他的衣钵传人,当然马克思传承中亦有突破和超越。自诩为太阳的尼采也是康德派的追随者,但他头上的光环何止这一个,他是超人亦疯亦颠,他是疯子及执着专注于一体,他和梵高一样孤独,他和鲁迅一样有傲骨。 2 Y+ \; c- P. g/ \6 [2 B' V5 ?. e; ]3 y

个性好像是现代人最为推崇的,远远的我们看见了这些向传统叫板的个性哲学家向我们走来,走进了,才发现他们亦如常人,不同的是他们始终忠于自己的思想,不离不弃,胡塞尔在喃喃自语,罗素的四次婚姻充满了传奇色彩,维特根斯坦更是一介书生,意气时更是不见深浅,全是一片赤子之心。海德格尔是个农民哲学家,他的田园思想亦是现代人内心渴望回归的,哪怕是只有片刻的停留!萨特作为本书最后一位要讲的哲学家,更是特立独行,标志性的烟斗、对诺贝尔文学奖不理不睬、契约式婚姻,所有的种种都好像在诠释是他如此自由,但谁又知自由的代价究竟有大,是沧海中的一滴,还是弹指间的一挥动,亦或是除却巫山不是云! 内容来自半壁江

我们有时会不会大脑一片空白,有时会不会想放下一切,有时会不会只想蜷缩起来,有时会不会纵身一跃,当这一切都似乎跟随着你时,逼得你无路可走时,“要不就看点哲学吧”,未必要理解所谓的哲学思想,一瞬间你或许只瞥到了他们的选择、他们的态度、他们的心境,甚至会为他们一个“无赖”举动会心一笑,这样就可以了,轻松下来,随心真我就好。

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