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第3节 第三章

“黑死病”是历史上最为神秘的疾病。它曾在中世纪的欧洲大肆流行,所到之处,几乎没有人能够存活下来。1338年,黑死病最初在中亚的一个小城出现,但它以迅雷不及掩耳之势向南传到印度,然后再向西沿着古代商道传到俄罗斯东部。在短短的五年时间里,俄罗斯上空笼罩着死亡的阴影。更可气的是,鞑靼人在攻打热那亚领地法卡时,久攻不下,恼羞成怒的鞑靼人将患有黑死病的尸体投入城中,结果可想而知,城中瘟疫蔓延,大多数法卡人死去,只有极少数逃到了地中海地区。 半壁江图书频道

黑死病并没有停下脚步,而是肆虐的踩踏康坦丁斯堡,这是拜占庭最大的贸易城市,随后迅速席卷整个欧洲。 半壁江中文网

黑死病到底是怎样的一种疾病,用通俗的话讲,就是鼠疫。1348年,一位名叫博卡奇奥的佛罗伦人最早记录了这种病的症状:腹股沟或腋下出现淋巴肿块,然后,皮肤会出现青黑色的疱疹。几乎只要患上黑死病,大约就会在3天内死去。这种病突发很快。 i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. }7 H*

到了1348年年底,黑死病已经蔓延到德国和奥地利土地上。它就像瘟神,走到哪里,哪里就有灾难,上千万生命消失。据说,奥地利的维也纳在一天中竟然死去了960人,德国的神职人员也有三分之一被夺取了生命。许多教堂和修道院因为人员缺乏而无法开展下去。不久,黑死病来到英吉利海峡,将死亡带到了英国全境。黑死病也让英法的百年战争也被迫中断。英国是这场黑死病受害最严重的国家之一,伦敦人口由5万下降到不足3万;英格兰第二大城市诺维奇的常住人口从1.2万人锐减到7000人。黑死病也没有放过莫斯科,莫斯科大公和东正教的教主在这场黑死病中不幸死去。

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黑死病,改变了整个欧洲的历史。它对待任何人都是公平的,不偏不向。人们也从这场疾病中更加懂得养成良好的卫生习惯的重要性。人们开始改善排污系统,丧葬方式也发生了很大的变化,火葬成为主要方式。

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黑死病彻底动摇了宗教的地位,颠覆了人们对待宗教的态度。人文主义思想开始苏醒,文艺复兴的萌芽开始孕育。艺术家的作品中不再全部是宗教形象,而是有了更多的题材。

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路德宗教改革

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西欧的中世纪,天主教会是最有势力的封建主集团。它们不仅垄断文化教育,还控制着意识形态。但是随着资本主义关系的产生,新兴资产阶级开始登上舞台,他们与封建主之间的矛盾越来越大,为了反对封建,他们采取了神学这一异端的形势。文艺复兴运动的发展也推动了宗教改革的发展。

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马丁·路德是宗教改革运动的最早倡导者。16世纪初的德意志面临着罗马教廷的大肆搜刮。教皇派人到德意志兜售赎罪券,收敛了大量财富。这种敛财的方式,受到了德意志人们的痛斥。路德瞅准时机率先发表了《九十五条论纲》。这篇文章引起了强烈反响,全国上下都表示了兴趣。得到了社会各阶层的支持,路德甩开臂膀,大刀阔斧的走上了与罗马教会决裂的道路。

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1519年,罗马教会派出了神学家约翰·艾克在莱比锡同马丁·路德展开了辩论。路德胸有成竹,唇枪舌战一番后,约翰·艾克悻悻地溜走了。这次论战大大鼓舞了人们反抗教会的决心。 本文来自半壁江图书频道

1520年,路德奋笔疾书,接连发表了《致德意志基督教贵族公开书》、《罗马教皇权》和《论基督教徒的自由》等文章。在文章中,他提出不必遵守天主教会主持的各种宗教仪式,还主张建立简约教会,号召人们驱除天主教势力。

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所有的这一切深得民心,人们诚心拥戴路德。天主教会的神学人员对路德深恶痛绝,并通过各种手段对他进行破坏,并查封其著作。

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所有的这一切并没有打击路德,路德依然没有辍笔,而是转向对圣经的翻译工作。1543年,路德翻译的德文圣经出版了,引起当时的轰动。这本德文圣经为人们提供了对抗天主教会的思想武器。

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当这场风暴渐渐变成推翻现存剥削制度的政治革命时,路德犹豫了,退缩了,最后站到了反对的一方。为了平息民愤,他先写了《劝基督徒勿从事叛乱书》一文,又马不停蹄地前往维登堡讲道,平息骚乱,最后写了《反对杀人越货的农民暴徒书》。他对待农民起义的态度发生了很大的变化,转向镇压。

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1546年2月,路德去世。以路德的宗教思想为依据的各教会汇总在一起,组成路德宗。路德宗在教义上主要强调因信称义,认为人如果要想得到上帝的拯救,不在于遵守教会的规章制度,也不在于个人的功德、善行,而是在于对上帝的信心,上帝给予人的恩赐。只要人信仰上帝便会成为义人,信徒可以通过祈祷直接与上帝对话。此外,路德宗认为只要是信徒就可以成为祭司,不需要各级神职人员作为中介。它还强调信仰的根本是圣经,反正不符合圣经的礼仪、制度和学说的,都应该被摒弃。对于天主教的七项圣事,路德宗只保留了洗礼和圣餐两项,礼拜形式也简化了,着重在于讲道和唱赞美诗,并且允许神职人员结婚。 banbijiang.com

黑暗之光——文艺复兴

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公元476年,不可一世的西罗马帝国灭亡了。从此,欧洲历史进入中世纪时期。在这段时期,许多古老的城市已经化为废墟,古希腊古罗马的文明不复存在。可以说,中世纪的文化经历了一个黑暗的时代。在这个时代,文化和艺术由于封建主义思想的严重阻隔,而发展缓慢,基督教更是变成钳制一切进步思想的侩子手,《圣经》成为金科玉律。为了树立其权威,教会总是想尽办法让哲学、科学、文学成为神学的附庸,并且把古代文化当做异端横加摧残。僧侣们在宣传教义、崇奉上帝的名义下和幌子下,捣毁了许多古代建筑、雕刻,焚烧了很多书籍。不仅如此,还在思想上毒害人们,大肆鼓吹来世主义、禁欲主义和蒙昧主义。在教会和封建制度双重枷锁下,思想遭到扼杀。反抗教会,违背教义,甚至对知识的探索都会被认为是亵渎神灵,甚至还会受到教会法庭的审判、制裁,会被施予刑罚,乃至死刑。在这种环境下,中世纪的欧洲毫无生气、生机可言。精神生活苦闷,甚至是枯燥,科学文化也极为落后。这也不难理解有人把中世纪比作是一个野蛮的、愚昧的、黑暗的时代。 4 y3 _, q3 z0 l* C) T' f7 T; e5 \8 q

十四、十五世纪,社会生产的发展使西欧封建社会内部发生了重要变化。这种变化表现在:是农民和城市平民不再任人宰割,而是同封建统治阶级展开了激烈的斗争;随着手工业、商业的发展,在意大利北部形成了最早的资本主义萌芽,甚至在一些城市中出现了资本主义性质的手工工场。在这里,涌现出了大批的工场主、商人、银行家、高利贷者,他们组成了一个新的阶级——资产阶级。伴随着他们的产生,还产生了一大批资产阶级知识分子。他们不甘心被封建制度束缚,要求发展资本主义,同时在思想上也要求解除教会的枷锁。这个阶级的产生,如同一颗小石子投入一潭死水,泛起阵阵涟漪。

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此时,已经衰落不堪的拜占廷帝国又雪上加霜,受到了土耳其人的进攻。帝国的都城君士坦丁堡,虽然依旧保存着古希腊文明的风范,但也再劫难逃。拜占庭学者不想古文化这样消失,纷纷携带古希腊文手稿、拉丁文手抄本以及古希腊的艺术珍品逃往意大利,并在那里开办学校,讲授古希腊的哲学、历史和文学。这为欧洲带来一股清新的空气,使得这潭湖水再次掀起阵阵涟漪。 banbijiang.com

中世纪欧洲的人们从没有听过如此精彩的学术思想,顿时觉得大开眼界,慕名前去听课。一时间意大利掀起研究古典文化的高潮,在社会上兴起了复兴古希腊罗马文化的运动。正如恩格斯所说:“拜占廷灭亡时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新的世界——希腊的古代;在它的光辉的形象面前,中世纪的幽灵消逝了;意大利出现了前所未见的艺术繁荣。” i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. T9 P4 C5 C( }7 H* y

在此学习希腊文化的基础上,资产阶级呼吁恢复古希腊的文化和艺术,反对中世纪的宗教思想。后来,这股潮流又吹遍了法国、德国、西班牙、尼德兰和英国。西欧掀起了汹涌澎湃的“希腊热”浪潮。这就是历史上众所周知的“文艺复兴”。

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“文艺复兴”并不是简单的“复兴古典文化”,它是新兴资产阶级扛着复兴希腊罗马文化大旗的旗帜,实际上是反对封建统治和宗教专制的一场新文化运动。它是资产阶级为发展资本主义扫清障碍,在意识形态领域方面同同封建主义进行的一场斗争。

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人文主义者肯定“人”的价值,认为他是现实生活中的创造者和享受者,不必遵循教会的来世观念和禁欲主义,中肯了人有追求财富和幸福的权利。人文主义者要求个性解放,不再禁锢个人才智的发展,提倡冒险精神。为了反对封建主的残酷压迫和不合理的封建等级制度,人文主义者还宣扬仁慈、博爱,提倡友谊、平等。总之,人文主义思想是新兴资产阶级的反映,要求把人的思想、感情、智慧从神学的牢锁中解放出来。因此,他们提倡人性以反对神性,提倡人权以反对神权,提倡个性自由以反对宗教桎梏。人文主义者的种种主张站在本阶级的立场,以资产阶级个人主义的世界观为前提。但他们也同情人民,与平民共同反对封建,但有时又不得不与封建主、教会妥协。在十四至十六世纪之间,人文主义思想给封建思想和文化以很大的冲击,对近代欧洲资产阶级文化的繁荣有着功不可没的贡献。因此,在当时的历史上起到了很大的进步作用,成为冲破“黑暗时代”的一线曙光,为资产阶级登上历史舞台奠定了基础。

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近代世界历史

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这一阶段的世界历史是整个历史进程中色彩最为浓郁的一笔,因为这阶段是世界现代化的启动阶段,是农业文明开始向工业文明转化和发展的过程;是整体世界起步阶段,代表人类社会的发展过程由分散到整体的发展;是资产阶级革命时间,标志着人类历史走上了新的台阶。 ]3 `. u7 p* T. |' |/ f. y, S8 D

第一节 主要国家的衰落与崛起

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海上马车夫——荷兰

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在整个17世纪,荷兰确定了海上霸主的地位,因此,被誉为“海上马车夫”。“海上马车夫”是对17世纪荷兰航海贸易的最贴切的评价。在17世纪,欧洲的资本主义经济得到较大的发展,各国之间的贸易往来日益增多。当时,世界各国间的贸易通道主要在海上,哪个国家的造船工业发达,拥有商船的数量和吨位最多,它就能控制东西方贸易,称霸海洋,从事海外殖民掠夺。船在当时就像陆路运输的马车一样,船就是海上的马车,哪个国家掌握了海上的马车,它就是海上的马车夫。 内容来自半壁江

西班牙“无敌舰队”覆没后不久,尼德兰发生资产阶级革命,推翻西班牙在尼德兰的专制统治,建立了世界上第一个资产阶级共和国。这个国家以荷兰省为政治和经济中心,因此也称荷兰共和国。它成立伊始,就走上了西班牙海上扩张的老路,拼命发展造船业和海军。到十七世纪中期,它的造船业占当时世界的首位,海军几乎超过英法两国海军总和的一倍,商船吨数占欧洲总吨数的四分之三。挂着荷兰国旗的船舰游弋世界各大海洋。荷兰获得了“海上马车夫”的称号。这个“马车夫”在全盛时期曾得意洋洋地宣称:挪威是他们的森林;莱茵河岸和加龙河岸是他们的葡萄园;德意志、西班牙和爱尔兰是他们的羊圈;普鲁士和波兰是他们的谷仑;印度和阿拉伯是他们的果园…… i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. }7 H*

荷兰称霸海上,以强大的舰队作后盾,首先在捕鱼、造船和航运业中发了横财。荷兰有相当大一部分人从事渔业和捕鲸业。仅在斯匹次卑尔根航线上,每年就有二百至二百五十艘荷兰捕鲸船活动,捕获一千三百至一千四百条鲸鱼。他们把所捕鱼类倾销海外,获得巨额利润。有人说:“荷兰的首都是建立在鱼骨上的。” 4 y3 _, q3 z0 l* C) T' f7 T; e5 \8 q

进行海上扩张必须有大量舰船,因此荷兰十分重视发展造船业。在十七世纪末十八世纪初,荷兰可同时建造几百艘船。仅在阿姆斯特丹一处就有几十家造船厂。荷兰拼命压低工人的工资,以降低造船成本,提高它的竞争能力。荷兰的船只造价比英国低三分之一到二分之一,比其他国家则低许多倍。因此,许多欧洲国家的商船,包括英国的一些商船,都在荷兰订造。

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船舶运费也是荷兰资产阶级资本积累的重要来源。阿姆斯特丹当时是国际贸易的中心,港内经济停泊着两千艘以上的商船。东方商品和中欧、北欧的粮食、鱼类、木材、毛皮等货物都在这里集中和转运;欧洲各国商人在这里通过荷兰经纪人订立合同,规定价格;各贸易公司股票在这里开价;给各国政府的借款在这里分配。有一万五千艘船只的荷兰商船队几乎垄断了当时的海上贸易。他们从东波罗的海沿岸抢购粮食,到地中海各国市场上转售。德国的酒类、法国的手工制品、西班牙的水果和殖民地商品,也大都由他们转运到北欧。在出入波罗的海的船只中,有百分之七十是荷兰的。荷兰还排挤了英国,在俄国的对外贸易中占首位。1609年,荷兰以其雄厚的资本创办了世界上第一个资本主义性质的银行——阿姆斯特丹银行。这家银行是世界性金融信贷业务的中心。荷兰和欧洲各君主国的信贷都通过这家银行进行,许多外国政府都是该行的债户。这更使荷兰有了影响国际政治的能力。“海上马车夫”的腰包就这样一天天膨胀了起来。 copyright Banbijiang

同各殖民国家一样,统治荷兰的资产阶级的发家史也同殖民掠夺紧密相联。他们欲壑难填,胃口越吃越大,每发一次横财之后,策划一次新的殖民掠夺。同样是在黄金的召唤下,1595年荷兰人绕过好望角,到达印度,不久又到达爪哇和摩鹿加群岛。十七世纪初,荷兰舰队在爪哇海岸和马六甲海峡两次打败葡萄牙舰队,成了海上新霸主。1602年荷兰成立东印度公司,垄断对印度尼西亚的贸易。荷兰国会还任命了总督和五人组成的东印度委员会,成为印度尼西亚的太上皇。由这个太上皇统一指挥,荷兰殖民者四处霸占土地。十七世纪的最初十年,荷兰人强占了盛产香料的安汶、德那第、帝多利和班达群岛。1619年侵入巴达维亚(现雅加达)作为侵占爪哇岛的据点。不久,又占领了锡兰(现斯里兰卡)和马六甲,控制了战略要冲马六甲海峡。在美洲,荷兰殖民者于1621年成立西印度公司,把持美洲和西非洲的贸易垄断权。1622年,荷兰殖民者在北美洲建立了以新阿姆斯特丹(现纽约)为中心的新荷兰。1648年,非洲的好望角也落入荷兰殖民者手中,他们还在西非海岸建立了一系列要塞。 i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. T9 P4 C5 C( }7 H* y

荷兰殖民者对殖民地的掠夺是极端残酷的。以对印度尼西亚为例,荷兰东印度公司把土著居民变为奴隶,有些还转卖到欧洲。东印度公司掠夺当地的资源,其利润往往数倍于股金。它以极低廉的价格向农民收购农产品,比如,农民出售二百四十至二百七十磅咖啡,只付给相当于十四磅的价钱。为了保持贱买贵卖的垄断贸易,它只准许安汶及其附近各岛生产丁香,班达群岛生产豆蔻;砍伐其他地区的香料树,以防止生产过多和“走私”贸易。对于敢于自由出售产品的农民,公司的制裁手段是极其严酷的。班达岛上的土著居民由于把豆蔻出售给爪哇和其他欧洲商人,几乎被荷兰殖民者杀光。 i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. T9 P4 C5 C( }7 H* y

在侵略印度尼西亚的同时,荷兰殖民者的魔爪也伸到中国。1603年,荷兰人侵占澎湖。1622年,再次侵占澎湖,屠杀岛上居民。1624年,又进犯台湾,大肆抢掠。对住在印尼的华侨,荷兰殖民者也野蛮迫害。他们害怕华侨在当地经济发展上所起的作用,也害怕华侨同当地人民联合起来反抗他们。从十八世纪二十年代起,荷兰人便不断强迫贫苦华侨到南非作苦工。1742年,爪哇人民反抗斗争高涨,荷兰人为防止华侨参加反殖斗争,大肆逮捕,送到锡兰当苦役,有些在途中被投入海中。雅加达的华侨忍无可忍,发动起义,准备占领荷兰炮台。荷兰总督命令殖民军队对华侨进行了十天大屠杀,被杀者达万余人,鲜血把雅加达的溪流都染红了。 i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. }7 H*

荷兰殖民者越吃越大的胃口,里面装的都是被压迫民族的血肉。“海上马车夫”的好日子并没有持续多久,蔚蓝色的“马车路”是它的发家之路,也是它的翻车之路。一方面,荷属殖民地人民的反抗斗争从来就没有停止过;另一方面,围绕着海上霸权的问题,荷兰和其他殖民国家也发生了尖锐的矛盾,进行了你死我活的争夺。 copyright Banbijiang

首先公开对荷兰的海上霸权提出挑战的是英国。十七世纪上半叶,荷兰和英国的资产阶级在世界范围内展开了竞争。在地中海和波罗的海各国市场上,在美洲殖民地和西非海岸,在东南亚各国,荷兰商人到处排挤英国商人,英国商人也到处进行对抗。两国的贸易公司常常在海上发生激烈的武装冲突。 4 y3 _, q3 z0 l* C) T' d5 l,; e5 \8 q

十七世纪五十年代初,英国针对荷兰的海上霸权,颁布了《航海条例》,禁止外国船只在英国沿海航行,禁止用外国船只装运外国货进入英国港口,禁止外国商人与英国殖民地之间进行贸易。《航海条例》严重损害了荷兰殖民者的利益,荷兰要英国废除它,英国断然拒绝,于是爆发了第一次英荷战争。从1652至1654年,两国多次在北海进行大规模的海战。每次海战双方都参加二百多艘战船,两三万名水兵,船上装载着六千至八千门大炮。尽管荷兰被一些人吹嘘为具有“高度战斗素养”的水兵,“有着海军统帅艺术”的海军将领,但是,它还是被英国海军打败了。这次战争使荷兰元气大伤,并证明荷兰的强盛繁荣是建立在沙滩上的。分散在世界各地的荷兰商船,有许多成了英国的战利品。由于过于依赖对外贸易,英国海军对荷兰海岸的封锁给荷兰经济造成了可怕的灾难。1664年4月15日,战败的荷兰与英国签订和约,被迫承认《航海条例》,并保证赔偿从1611年起给英国东印度公司造成的损失。

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