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第2节 前 言

禅,是来自印度的佛教思想与几乎和它同时产生的中国古老儒道文化相结合后,产生的一种清奇文化形式和思想方法。它给中国及日本等周边国家和地区,在思想、文化和艺术等方面打开了一扇扇玄妙之门,令历代无数文人墨客陶醉其中。

禅对我们的日常生活有很深刻的理解,禅宗认为:“所有的烦恼与冲突都是源于对万物的分别和执著,而事实上万物是统一的、连续的。觉悟就是了悟万物为一体,是实现自我,也是领悟到万物独存,领悟到‘一即一切’。”

作家林清玄曾经说过:“想要开始不平凡的自性,唯有从平常的禅心入手。”禅学是一门生活的智慧和艺术,特别是在这个快节奏的现代社会,禅的确能在我们的内心世界洒下清凉的甘露。

禅不是通过理性的思维和观念上的接纳就能领会的,它必须通过生活中的体验,把感情和理智融合起来,让行动和思想达到一致,从虚幻、贪念和成见中解脱出来;禅宗的思想也不是理性的文字和概念能够传递的,光用语言文字来讨论禅是不可行的,正所谓“言语道断”。

当代日本高僧铃木大拙说:“禅是见性的方法,并指引我们挣脱桎梏走向自由的道路……”禅之道,用于修身可以让人洞悉生命的真谛,用于养心可以让心聆听生命的宁静。以禅养心少不得修、悟、觉、慧:修的是禅心、悟的是诚心、觉的是本心,慧的是凡心。

禅如自然,生活即禅,顺应禅道,宁静淡泊。日常生活中的吃饭睡觉、担水劈柴是禅,甚至一句话、一个手势也都可以表示禅。禅就是生活,以禅来净化生活,落实觉悟人生的理念;生活就是禅,以生活来体现禅的功能,落实奉献人生的理念。在生活中修行,在修行中生活。处处体会生活禅,时时拥有禅生活。

一个心如明镜的人,镜前的万物都能看得清清楚楚;而一旦用心去思量、祈愿、攀缘,那么这面明镜就会蒙上尘土,就会看不见万物的形象。因此,禅的目的就是擦掉我们心灵上的灰尘,扭转我们这些现代人生活意志萎靡的趋势,改善我们的生活。正如一位禅师所说:“禅是对生命完整意蕴的领悟。”

人应该“诗意地栖居”,但现实中抵达这一目标的道路漫长而遥远。但我们可以先行抵达内心的诗意小屋。可以通过美好的阅读来感受一种心灵的温润和宁静,在劳烦红尘中实现短暂的出离和解脱。这是一种如渴饮般的要求和期望。

《参透凡尘的经典禅意美文》出于读者对禅意美文的喜爱,精挑细选了一部分名家的作品。聆听仁者、智者呓语,感受禅诗意般的清欢美好。柔软的心需要这些诗意来暖化,好的品行需要清凉的禅思来引导。在阅读中,以初心观照世间万物,触目随缘都是心光,幽幽而任远,得大自在,解脱尘世的种种烦恼,感受随时随地都是清欢的人间好时节。

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