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第4节 序

出版序言

千百年来,人类远古时代遍布世界各大洲的种种谜案一直困扰着现代人,尽管今天科学技术已经相当发达,人类的想象力也足够丰富,但是用现代高科技武装起来的、拥有全球化视野的现代人,仍然无法解开数千年前先人留下来的历史和文化谜团。事实上,我们越是运用高科技的手段,越是把遍布全球的各个文明遗迹联系起来去审视,越是发现其非人类所能为,远隔万里的不同文明之间有一种无法解释的相似性。难道茫茫宇宙中,只有地球才孕育出了智慧生命?发展水平远远高于我们的外星智能生命是否曾经光顾过地球?他们是否传授给了人类什么,并成为人类最初的“神”?这些问题时时刻刻在人类的大脑中萦绕,人类从来没有停下去解开这些看似永远无法解开的谜团的脚步。人类在追忆自己过去的热忱中包含着对未来的深深忧虑。

埃里希·冯·丹尼肯,欧洲最负盛名的古代文明研究者,外太空智能生命探索世界权威,美国全国广播公司(NBC)、美国广播公司(ABC)、英国广播公司(BBC)文献片和纪录片王牌制片人。他对于外星人曾在远古时代光临过地球的理论深信不疑。近半个世纪以来,丹尼肯为了证实这个理论每年行程10万英里,奔走于世界最偏远的角落,不断搜集材料、调查考证、对比研究。关于有没有外星人这个问题,丹尼肯并不是一开始就有答案。丹尼肯大学研究的是古代文献和神话注释,自从接触了现代科学以后,事情发生了改变。丹尼肯开始从现代科学的角度去解读古代文献记载和神话传说,随着研究的步步深入,越来越多不可思议的科学文化考古发现进入了他的研究视野,问题由猜测和假说阶段进入到了实证和归纳阶段。最大的问题已经不是外星人和外星文明的有无问题① ,而是外星人和外星文明到底是如何影响人类文明的最初发展以及未来走向的。我们深信,读者对于丹尼肯先生所搜集到的这些闻所未闻、见所未见的考古实物照片,一定会惊叹不已的:我们到底是古猿的后裔,还是外星人的后代?如果真是外星人的后代,那么地球不过是我们的中转站,未来我们将走向何方?

毋庸置疑,埃里希·冯·丹尼肯是当今世界最为成功的非小说类作家,迄今共有32部作品问世,这些书堪称是地球文明之谜探索的必读书。32本书累计在全球销售63,000,000册,被翻译成了35种语言。这些书中有许多一经出版就被拍摄成了电影、电视剧和专题片。从1968年他的第一部德文作品《回忆未来》(英文版译为《众神的战车》)问世以来,他的作品就牢牢地占据着包括美国、德国在内的40多个国家的畅销书榜,他被公认为是世界上最畅销书作家之一。例如:1969年,美国电视专题片《寻找古代宇航员》就是根据丹尼肯的作品《众神的战车》制作的;1993年,德国卫星电视1台根据他的《宇宙的踪迹》拍摄了25集电视系列片;1996年,美国ABC/Kane电视公司制作了长达一个小时名为《众神的战车——神秘再续》的专题电影,并在全球同步放映。这部电影还在1996年的ABC电视网播放。1996—1997年,ABC/Kane电视公司再度与丹尼肯联手,制作了一部专题电影,在《发现》频道播放。1996年9月26日,德国最大的电视网RTL转播了这部电影,当时仅欧洲就有490万人观看了这部电影。

至今,丹尼肯在全球25个国家巡回演讲3000多场,其中超过500场是在世界各个大学举行的。丹尼肯本人亲手创立了考古、航天及搜寻地外文明研究会,该组织在世界上有广泛影响,会员多达1万人,既有各个阶层的普通大众也有专家学者。

面对丹尼肯作品的巨大成功,质疑和批评的声音从来都没有间断过。丹尼肯本人也在不断地为自己的理论和判断寻找新的考古证据。丹尼肯精通四门语言,通过自己的亲身体验,访古探微,尽可能全面准确地用笔写下自己的所见、所知、所想。

需要强调的是,我们策划的这套丹尼肯神秘文化系列丛书中的观点仅代表一家之言,可以说有些推测迄今还没有得到科学的论证和科学界的普遍认可,其中有不少观点还引发了激烈的讨论和批评。此次我们策划引入这套丛书共26本,意在为读者客观深度、图文并茂地全景展现世界各地神奇的古代文明之谜,从遥远的太平洋小岛到屹立于沙漠中的古埃及金字塔,从密林深处的玛雅文明到英伦三岛的巨石阵,从千佛之国的印度到安第斯山脉下绵延千公里的“阿加尔塔”,从秘鲁纳斯卡巨画到“失落之城”亚特兰蒂斯……面对难以解释的令人惊叹的古代文明,丹尼肯的探索精神和求知态度既非常大胆,又极其可贵。在众多关于古代文明之谜奇思妙想般的假说中,丹尼肯的研究无疑是最大胆、最系统、最有影响力的。无论他的观点正确与否,对于开拓人们的思维,打开人们的眼界,启发人们的灵感,都功不可没。“我们并不孤单”,丹尼肯的书鼓舞了一代代的人去大胆探索浩瀚宇宙的奥秘,了解人类的过去和未来。从丹尼肯的这套全集中,读者一定会了解到系统而丰富的天文学、地理学、考古学、人类学、宗教学、神话学知识。书中所记载的奇异而多样的人类史前历史和民族文化成果也一定会引发读者巨大的阅读兴趣。

经丹尼肯先生的亲自授权,我们策划了这套丹尼肯神秘文化系列丛书,旨在开拓读者的视野,启发读者探索自然奥秘的兴趣,鼓舞读者去努力学习科学文化知识,更加珍视人类文化遗产,增强保护自然、热爱自然的意识。

致中国读者的信

亲爱的读者朋友们:

那是在1952年,当我只有17岁的时候,有一次学校的老师给我们讲述了《圣经》里的一段故事。《圣经》是基督教徒中阅读最为广泛也最为古老的一本书。老师说,以色列人的上帝当初是伴随着“烟雾、火焰和巨大的声响从圣山上降临人世间”。我现在还记得老师的描述,此刻的以色列人心怀敬畏,远远地望着这一幕。

上帝真的是伴随着烟雾和火焰从山上降临人间吗?神秘而鲜有现身的上帝究竟是什么模样呢?后来我查阅过先知以西结的《以西结书》(出自《圣经》,里面有关于神降临的细节描写),假托先知以诺之名所写的《以诺书》。《以诺书》来源于所谓的“未经证实的文本”,即出自于古印度、古埃及以及中美洲的神话传说。在这些古老的文字中,都记载了一些科学技术发明,比如穿梭的飞行器、舞动的翅膀、旋转的轮子,以及伴随这些东西的巨大声响。这一切现象不仅仅是和上帝有关。

对此,我的怀疑在不断加强,所以我决定,探寻神秘的踪迹,解开这些未解之谜。

早在1968年我就出版了自己的第一部作品《回忆未来》①。在书中,我阐述了这样一个观点:在数千年前的某个时间段,当人类的祖先还生活在石器时代的时候,来自外太空的访客们就已经拜访过古老的地球了。只是当时远古时期的人类无法解释这些现象,而误将这些现象理解成为和神灵有关了。但是正如现今大家所知道的,这个世界上并不存在什么神灵。

《回忆未来》一书的反响超出了我的想象,有赞扬之声当然也有批评之辞。在接下来的很多年,我大概收集了三十本与这个领域相关的书籍,也曾受邀到很多大学做报告,进行过热烈的讨论,也受邀参加过很多公开的社会活动。关于这个话题的辩论和热度今天仍在持续。

我时常受到这样的指责,外界称我是在宣扬一种新的宗教。这些反对意见是正确的。我一直纠结于如何将自己的一些想法从某种宗教中抽离出来。但非常有必要强调的是:宗教讲究信仰,但是我却是什么都不相信;几乎所有的宗教都会对死亡做出承诺,但是我却不会这样去做;宗教会建造教堂和寺庙,用来供奉他们所信仰的神灵和上帝,但我却不会去崇拜任何一种神灵。

此外,宗教还会要求信仰者尊崇一定的道德和行为准则,但我却不是这样。探寻文明,就不免要与其中的人接触。例如,我一直在探寻古印度并且对很多杰出的印度人了如指掌,当然,其中同样也包括一些很糟糕的人。

在与上千人打交道的过程中我学到了,在地球上存在这样两派人:一派是信仰者,另一派是崇尚知识的人。但是这两派人无一不赞同以下这个观点:我们是整个一百光年范围内唯一的智能生物。试问,这两派人是如何在这个问题上达成一致的呢?

所有信仰基督教的教徒都认为:这个世界是上帝在六天内建成的,在第七天的时候上帝休息。当上帝创造了动植物之后,就开始创造人类。后来,人们又从科学家们那里学到了进化论学说。在上百万年的时间内,生物慢慢从低等生物进化成高等生物,人类也是生物进化的产物。

在上面这两种截然不同的看法中,人类都被认为是宇宙中最伟大、最独一无二的生物。但是我们也必须学会更加谦虚,因为也许不仅仅存在地球生物进化,还存在整个宇宙范围内的生物进化。我们只是整个宇宙的一个组成部分而已。也许不知什么时候,外太空的生物已经在我们的地球上留下了它们来过的痕迹,不知道什么时候我们又会发现相关的记载。对此,我们人类准备好了吗?

我很幸运也很感谢,我的著作能得以出版,并祝愿所有中国读者都能表达自己的看法并加以讨论。

致以最诚挚的祝福!

瑞士贝阿腾贝格   

2010年5月     

自序

请你挖掘吧!

埃里希·冯·丹尼肯

在一个细雨纷飞的三月天里,X先生给我打来电话。他说他从日内瓦搭载了一名年轻的顺风客,这名自称从魔鬼体内脱离出来的顺风客说想见见我。于是,X先生翻出了我的电话号码,幸运的是电话接通了。

这名顺风客有一头乌黑的长发、深邃的眼睛和棕色的皮肤,看上去像印第安人,会说西班牙语和一点儿英语。X先生则自称是一名虚度闲散时光的生意人。他将这个陌生的小伙子安置在苏黎世市恩格尔车站旁边的斯彤饭店,并叮嘱我去看看他,随即就挂断了电话。

除了驱车前往恩格尔车站看他,我还能怎么办呢?当我到电话里所说的那个饭店时,发现那里空无一人,桌子上只有一个咖啡杯,地板上放着一个破旧的皮质旅行包。我向宾馆服务员打听这个旅行包主人的下落,服务员低声答道:“他在街对面,而且他还没付咖啡钱呢。”于是,我替他结清了咖啡账单,然后在那里等他回来。

一刻钟后,这个玛雅年轻人出现在我面前。我知道玛雅人,是因为我经常在美洲中部的森林里进行考古工作。他盯着我看了很久,之后我请他坐下。他一直凝视着我,沉默不语,这真是一次无法预知结果的见面。随后,他缓缓向我伸出双臂拥抱我,并用双手的食指和中指触碰我的太阳穴。就算他还不太信任我,我也可以理解。他试着触摸我的太阳穴并按住某一个部位不动,幸亏当时饭店里没有其他客人!因为这实在是一个会引起旁人误会的少见的见面礼仪。几分钟后,这个玛雅年轻人的神色渐渐放松了,他将手抽回并对我报以轻轻的微笑。

“你叫什么名字?”我用西班牙语问他。

“我叫阿坦波,来自尤卡坦半岛。我的族人都生活在玛雅旧址帕伦克城附近。他们派我来给你传达一条信息。”

“真奇怪,”我想,“他为什么要千里迢迢从尤卡坦赶到苏黎世呢?难道他们不能通过写信的方式传递信息吗?”他似乎知道了我的想法,但执拗地摇摇头。之后,他又触碰我的太阳穴,我看见他的瞳孔渐渐变大。他用颤抖的声音说:

“请你挖掘吧!从帕伦克城的墓穴向下挖八米,你就会发现一些地球上没有的东西!”

说完后,我对面这个怪异的年轻人就又沉默不语了。也许他是在胡说八道,也许他是真的知道一些旁人根本不知道的事情。但是我想我可能会让他失望,尽管我不愿就这样让他离去。不管我能否帮助他,我担心的是挖掘费用的问题。他既然是搭顺风车来苏黎世的,估计他也不是什么有钱人。天晓得他是如何横渡大西洋的。

他又摇了摇他那长满乌黑长发的脑袋,并解开裤子最上面的纽扣,用手在双腿之间拨弄出一个小小的皮袋子。他将袋子在我面前晃了晃,然后放到桌子上。天啊,是一些大大小小的金块!正当我无比困惑地凝视着这些金块的时候,他又将一个金块塞进包里。之后,他微微一笑,耸耸肩,和我握了握手,消失了。

每个听我叙述完这件怪事的人都会问我:“那你到底有没有去帕伦克城挖墓穴呢?”

帕伦克城属于玛雅古国的一部分。1952年,墨西哥的考古学家曾在刻有碑文的庙宇地下发现了一个教堂地下室,里面有一块怪异的地板。这块地板表面的浮雕上刻着一个身体微曲的人,佩戴着让人看不懂的头饰。他的鼻子上有一个装置,可以用双手按住某个按钮或使用操纵杆来操纵机器。浮雕上的这个人坐在一个由两部分组成的封闭的匣子里,匣子的尾部还有火焰冒出。我在我的《诸神降临之日》一书中已经描述过关于在帕伦克城发现墓穴板的历史以及相关的考古学界学术观点。

现在看来,我要接受玛雅年轻人传递给我的信息了——从这座墓穴向下挖掘八米深。但是怎么挖呢?帕伦克城已经成为游客纷至沓来的旅游胜地,每时每刻都有人守卫。

一次将墓穴向下挖八米的秘密挖掘,这简直是不可能的!因为这项大工程需要一整个工作小组和一名地下工程建筑师,因为他必须针对可能出现的墓穴坍塌的情况采取应对措施。此外,他还必须解决墓穴里的氧气供给和采光问题。看来,一次秘密的、由个人单独进行的挖掘工作绝无可能!

那么公开挖掘怎么样?考古学家海因里希·施里曼独自寻找特洛伊的时代已经过去了。即使是业界极有声誉的考古机构也会积极争取考古挖掘许可。在考古机构看来,那些拥有丰富历史遗产的发展中国家都是不值得信任的,因为在挖掘文物的过程中,当地的官员存在贪污腐败的行为。在挖掘许可下达之前,国家会拨给当地政府一笔巨大的款项用于考古挖掘工作。因此这样看来,此次挖据工作还是秘密进行比较好,而且最终的考古成果最好也不要让其他国家知道。但是,我心知肚明:作为一介平民,拿到挖掘许可有多难!作为在热带丛林进行考古工作的一名“先行者”,我深知自己必须要起草一份在丛林中考古的申请书,还要给当地官员所谓的“一点好处”。但到最后,申请还是很有可能被某个部门驳回。没有人主管申请事宜,也没有人能给一个拍板的回答,每个官员都会用怀疑、蔑视的眼光上下打量申请者。这就是发展中国家的官僚主义,让人无奈、发狂的官僚主义!所以,以个人名义申请的成功率非常低。

但如果是一个享有盛誉并在多个国家拥有成员的国际组织来申请的话,情况就会有点不同。如果是国际组织提出申请,那些就职于国家机关或天性保守的考古学家根本不敢触及的考古项目就会很顺利地通过。

多年来,我们一直致力于成立一个这样的国际组织。什么是远古宇航学会?深埋于头盔之下面的宇航员们究竟有什么样的目的?你可以在本书中找到所有的答案。书中包括一些考古学家的新发现和怀疑,你还可以看到享有盛誉的专家们的观点。我们希望可以继续研究书中所阐述的一些新观点和新发现,以及探索尚未被发现的观点。


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