共叔段再次翻看了母亲的密信，信的字里行间满是期待。

这样的期待已经记不清是多少次了。

自从共叔段搬到京邑后，武姜经常派人来探望，除了关心段的生活，她最关注的是段的内心活动。她常常提醒自己的这个小儿子，这个国家是他父亲打下来的，兄弟们都有份儿，可现在被你的哥哥占了去。她告诉段，你比你的哥哥更有才华，比他更受郑国百姓喜爱，要是由你来当国君，一定会比他干得更好。

这样的思想灌输很轻易地激发了段内心的强烈欲望，试想，有几个人能抵挡得住内心挣扎的欲望呢？

母亲说得对，他只不过比我早出生三年，凭什么就可以成为国君？而我就只能待在这个京邑，做他的臣子，听他调遣？

共叔段一开始怀疑，继而愤愤不平，最后终于出离愤怒了。

欲望就像野火，一经点燃便难以控制。

看完信，共叔段站了起来。他的一生里，一直秉承“听妈的不会错”这个指导思想去工作、去生活、去造反。

他终于下定最后的决心，从这一天开始，他不再做京城大叔，他要做新郑之主、郑国国君！

二十二年的等待，昔日的少年已经长大成人，是时候去完成那项使命了。为了提高这次行动的成功率，共叔段还派自己的儿子公孙滑到卫国请外援，邀请卫国国君前来共襄盛举。

共叔段没有想到，他这一决定引起了春秋第一次诸国之战。

京城大叔拉起自己的队伍，雄赳赳气昂昂地向新郑出发，在他前面等待他的是母亲的拥抱与郑国的君位，而自己的哥哥，他还没有想到应该怎么处理。最好他一辈子留在洛邑不要回来了，段大叔内心大概就是这样想的。

可走到一半的时候，京城大叔就听到一个让自己感到五雷轰顶的消息，他的大本营——母亲为她争取来的繁华可与新郑媲美的京邑被人占领了！占领者就是顽固不化的郑国王室高管公子吕！

此情此景，共叔段突然明白自己上当了！此时，在新郑城等他的恐怕不是什么母亲的拥抱，而是兄长高举的屠刀！

现在我们解释一下整个事情的经过。

看到兄弟段天天操练兵马、积蓄粮草，姬寤生知道自己一直等待的那个日子就要来了，可到底是那一天呢？姬寤生却没有把握，这种等待的滋味实在不好受，何况家里还有一个老太婆时时准备起义，这就更难熬了。于是，姬寤生就想到了这个引蛇出洞的方法，故意宣称自己要去洛邑见老大哥周天子，等出了城以后，就找个地方躲了起来。

母亲跟弟弟果然上当，而共叔段的战车刚出城，姬寤生就收到了消息。这些年，姬寤生对弟弟在京邑的举止一直是睁一只眼闭一只眼，但要是认为他不关心弟弟是不准确的。事实上，姬寤生对弟弟的工作生活十分关心，关心到连弟弟吃饭、见客、上厕所、睡觉、打呼噜都一清二楚。

弟弟一出城，姬寤生就派公子吕将弟弟的老窝给端了。然后，他不急不慢地回到了新郑。

进宫后，姬寤生马上叫人将自己的母亲控制起来，然后召集郑国大臣开会。会上，他通报了弟弟造反的事实，还特别说明弟弟请了卫国人前来帮忙，这引起了大家极大的愤慨。春秋时，大家的集体荣誉感、国家认同度还是很强的，本来兄弟相争是常有的事，可要是引外国兵马进城，性质就不同了。

大家强烈要求立刻发兵，清理门户。

望着群情激奋的手下，姬寤生终于发出了冷酷无情的誓师之语：“可矣！”

二十二年的隐忍只为了这一句！

在听到自己的京邑被端了以后，京城大叔慌了手脚，想了一下，还是决定回去夺回京邑，大不了我回去接着做我的京城大叔！

这是他的真实想法，幼稚而单纯的想法。这证明，打猎跟打仗还是有区别的，赤着胳膊能打虎，未必能穿着铠甲去打仗。进退失据的共叔段回到京邑城下，城门紧闭着，公子吕站在城头威风凛凛。

姬寤生安排公子吕而不是祭仲来夺城是有原因的。祭仲虽然官职高，但毕竟不是郑国王室的人，而公子吕就不同了，他是王室的长者。家里有矛盾，一般都是找家中的老人出来说话，因为他们的话更有权威性。而姬寤生早就算到弟弟没有直接跟他叫板的勇气，一定会回京邑，这才特意安排叔叔在京邑等他。

公子吕没有出战，他只是在城头将共叔段骂了一个狗血淋头，共叔段还没来得及将脸上的唾沫擦干净，就发现自己的兵已经跑了一大半。这也难怪，跟着这样不仁不义的领导混，实在没什么面子。

共叔段只好逃了。郑国国君是一场梦，京城大叔也做不成了，但是，至少还要活着吧！

也没有太多的选择，他跑到了京邑附近的鄢，他强取豪夺来的城。在这里，他也没有待多久，因为他的亲哥哥姬寤生领着大军杀了过来。共叔段再次出奔，这下算跑对地方了，他跑到了共。

到了共城，他才想起来这一点，当初就老老实实待在共城当个城主多好，要什么京邑！要什么新郑！

这样的觉悟太晚了。大军尾随而至，将城围得水泄不通。共叔段爬上城墙，将头伸出城垛，看到了杀气腾腾却按兵不动的郑国大军，他长叹一口气，领悟到兄长的意思。

共叔段回到房中，将一匹白布挂在房梁上，当原本柔软的绢布被身体的重量拉成铁丝一般生硬，继而扼住他的呼吸时，他有没有想起那个给他万千宠爱的母亲？母爱让我们成长，但当这种母爱变成一种溺爱之时，只怕与绳索无异。

顺便提一句，共叔段虽然无所作为，但他对社会还是有贡献的，至少贡献了一个姓，共叔段被奉为段姓始祖。会一阳指的大理段氏就自称是共叔段的后人。