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第1节 第一章

做一个诚实守信的人 半壁江图书频道

经常回顾一下自己的所作所为,是否能为自己的诚实而自豪?如果不能,应该好好反思一下,想一想,为什么会做出一些不诚实的行为和举动?这么做值得吗?如果当时坦诚以待,事情的结果会不会更好?能从错误中学习,并说服自己成为一个诚实可信之人,是可造之材。

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人无信不立,良好的信誉能给自己的生活和事业带来意想不到的好处。诚实、守信是形成强大亲和力的基础——诚实守信会使人产生与你交往的愿望,在某种程度上,会消除不利因素带来的障碍,使困境变为坦途。 半壁江中文网

以诚相待是人际交往中最重要的砝码,大多数矛盾都能用诚信的办法解决。只要真诚待人,就能赢得良好的声誉,获得他人信任,将潜在的矛盾化解在无形之中。要求报酬的诚实,算不上是诚实。诚实是没有等级、不分程度的,诚实就是绝对的诚实。不论诚实与否,诚实都不是为交换报酬而来的,诚实本身就是奖励,它是人类行为最具有成效的一种。诚实的人从不担心向谁撒了什么谎,无须忧虑会被揭穿,所以,他们可以集中心力,做一些更有意义的事情。

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撒个小谎原本是毫无恶意的,但久而久之会成为一种习惯,成为理所当然。小谎言需要大谎言来掩饰,然后,谎言就会愈扯愈大。永远都别尝试说谎,也别窃占任何不属于自己的东西,只有这样你才能高枕无忧。

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人们都喜欢和诚实的人交往共事。也许你无法让所有的人都喜欢你,但是至少可以让大多数人都信赖你。诚实的人天长日久会逐渐形成宽容博大的胸怀,周围充满微笑和友爱;心思纯洁的人会渐渐养成自律的习惯,周围充满宁静和平的氛围。

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那些讨厌正直诚实的人,机会同样也讨厌他们。

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从事社会工作总有发表意见的时候,你可能暂时伪装自己,表现出一副诚实的面孔,但是人们最终还是以你的所作所为而非你的言辞来判断你。如果你一向说的比做的多,请即刻立下誓言,改变自己的行为吧! i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. T9 P4 C5 C( }7 H* y

伊丽莎白是一家大型公司的资深人事主管,在谈到员工录用与晋升方面的尺度时,她说:“我不知道别的公司在录用及晋升方面的标准是什么,我只能说,我们公司很注重应征者对金钱的态度。一旦你在银行的信用上有了不良记录,我们公司就不会雇用你。很多公司也跟我们一样,很注重一个人的品行,并且以此作为晋升任用的标准。如果品行有污点,即使应聘者工作经验丰富、条件优越,我们也不会聘用的。这样做的理由有四点:第一,我们认为一个人除了对家庭要有责任感外,对雇主守信是最重要的。你在金钱上毁约背信,就表示你在人格上有所缺陷。但是,今天很多美国年轻人却不以为然。他们认为银行的钱那么多,即使我不偿还债务也无所谓。在金钱上不守信用,简直与偷窃无异。第二,如果一个人在金钱上不守诺言,他对任何事都不会守信用。第三,一个没有诚意信守诺言的人,他在工作岗位上必定也会玩忽职守。第四,一个连本身的财务问题都无法解决的人,我们是不任用的。因为频繁的财务困难容易导致一个人去偷窃和挪用公款。在金钱方面有不良记录的人,犯罪率是普通人的十倍。当我们支出金钱时,要诚实守信,这一点也同样适用于我们为人处世。” banbijiang.com

伊丽莎白的用人标准说明了这样一个问题:诚实是衡量人品行的一把尺子,这把尺子适用于所有人。诚实守信不仅是一个人品行的证明,同时,它还使人树立起对家庭、对社会的强烈责任感。 4 y3 _, q3 z0 l* C) T' f7 T; e5 \8 q

积极调节和改变自我 i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. }7 H*

一个年轻人跟禅师学习搬山术,学了许久,仍没办法把山移过来。 半壁江中文网

禅师说:“所谓搬山术,只是拉近你和山的距离。既然山不过来,那你就过去。”

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山不过来,你就过去,改变不了别人,那就改变自己。

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指望改变别人而让自己快乐起来,这是极不牢靠的事,弄不好还会陷入更消极的情绪中。只有你自己才能够无条件地听你调遣,自己的情绪只有自己负责,你能改变的只能是你自己。 banbijiang.com

承认人的独立性、独特性和事情的现实性,才不至于跟眼前的人或事过不去,才能够及时摆脱坏情绪的纠缠,腾出精力去解决问题。改变自我,除了改变自己惯常的思维方式之外,改变自己的注意力,即转移兴奋中心也是一个重要方面。产生了消极情绪之后,要改变这种状态,有意识地去找其他的事情做,借以分散注意力,如读书看报、郊游垂钓、寻友访旧、种植花草等等,总之,尽量去做自己平时爱做的事,这也是完全可以选择的。 banbijiang.com

还要学会安慰自我。事情已成定局难以挽回的时候,可以使用精神胜利法维护自尊心和自信心,以图再度振作。 4 y3 _, q3 z0 l* C) T' f7 T; e5 \8 q

几只狐狸同时走到葡萄架下,却无法吃到葡萄。 半壁江中文网

第一只自我安慰说葡萄是酸的,自己不想吃,走了。

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第二只不断地使劲往上蹦,不抓到葡萄誓不罢休,最终耗尽体力累死在葡萄架下。

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第三只狐狸吃不到葡萄便破口大骂,抱怨人们为什么把葡萄架得这么高,不料被农夫听到,一锄头打死在地。 i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. }7 H*

第四只因生气抑郁而死。

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第五只犯了疯病,整天口中念念有词:“吃葡萄不吐葡萄皮……” 4 y3 _, q3 z0 l* C) T' f7 T; e5 \8 q

想想,哪只狐狸值得我们学习? ]3 `. u7 p* T. |' |/ f. y, S8 D

心理学认为,人的好恶和自我评价来自于价值选择,当消极的情绪困扰你的时候,改变你原来的价值观,学会从相反的方向思考问题,这样就会使你的心理和情绪发生良性变化,从而得出完全相反的结论。 4 y3 _, q3 z0 l* C) T' f7 T; e5 \8 q

这种运用心理调节的过程称之为反向心理调节法,它常常能使人战胜沮丧,从不良情绪中解脱出来。 半壁江中文网

两个工匠去卖花盆,途中翻了车,花盆大半被打碎。悲观的花匠说:“完了,坏了这么多花盆,真倒霉!” 半壁江中文网

而另一个花匠却说:“真幸运,还有这么多花盆没有打碎。” ]3 `. u7 p* T. |' |/ f. y, S8 D

后一个花匠运用反向心理调节法,从不幸中挖掘出了幸运。 banbijiang.com

很多情况下,人们的痛苦与快乐,并不是由客观环境的优劣决定的,而是由自己的心态、情绪决定的。遇到同一件事,有人感到痛苦,有人却感受到快乐,不同的人会得出不同的结论。 i6 N, A/ X5 @0 Z7 f7 x. }7 H*

在烦恼的时候,与其在那里唉声叹气,惶惶不安,不如拿起心理调节的武器,从相反的方向思考问题,使情绪由阴转晴,摆脱烦恼。

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俄国作家契诃夫曾写道:“要是火柴在你口袋里燃烧起来了,那你应该高兴,而且感谢上苍,多亏你的口袋不是火药库。要是你的手指扎了一根刺,你也应该高兴,挺好,多亏这根刺不是扎在眼睛里。依次类推……照我的劝告去做吧,你的生活就会欢乐无穷。” 半壁江图书频道

当我们遇到困难、挫折、逆境、厄运的时候,运用一下反向心理调节,就能使自己从困难中奋起,从逆境中解脱,进入洒脱通达的境界。 banbijiang.com

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