发心的意义

现在做慈善的人并不少，与一般人相比，作为佛弟子来做慈善，必须要具足的就是—如法的广大发心。每天早上起来，每个志愿者，希望如是发愿：愿我今天的一切都是为了孩子们，为了一切众生。不要贪求做慈善过程中自己能获得的快乐，贪求自己过得舒服，这样的发心就太狭隘了。

大乘佛子应为一切众生而付出。但我们现在修行还太差，还做不到，所以要珍惜与这些孩子的因缘，善用自己能利益他们的因缘，真心帮他们。这是我们每天都能做到的。当我们每天都有一个为他们的发心和思考，每天都想为了孩子们，希望他们的病能治好，我们的“我执”就会自然降低。不要想着要先让自己舒服，再考虑其他人，这样就好像是自己先吃饱，再把剩饭剩菜给别人。要先让别人吃好，再考虑自己。佛弟子应该是这样行持，菩提心应该是这样来修。当然在证悟空性之后才能做到完全利他。但现在我们每个人都可以试着去做，力所能及地利他。

很多志愿者从外地特意赶过来的，但心里不要认为这件事没有太大意义。所有事情都需要我们用心。心里认为一件事有意义，这件事才会真的有价值，有意义。学习佛法也需要用心去学，心不在里面，根本就毫无意义。我们要好好发心，真心去做，如果真的能做到，那就像白天的星星一样，极为珍稀宝贵。所做的事自然也就成为功德，我们自己会越来越快乐、自在，烦恼会慢慢减少，越来越接近自己的佛性。

当然，每个志愿者都很了不起，都为孩子付出了很多。月薪几万的工作、舒适富足的生活都能暂时放弃，来到这里照顾孩子。但是我们不要自认为很了不起，应该不断地打击自己的傲慢。

如果做一件事，慢慢感到累，内心产生很多烦恼，痛苦，那说明你的发心已经被世间八法所染污，已经丧失了佛法的正知正念；如果感到一件事做起来很有意义，自己的烦恼也在不断减少，那么这件事就是在发挥其法的正能量了；如果自认为在做功德是没有意义的，死亡时绝对毫无用处。

一切法皆是因缘和合而生。我们今天能帮到孩子们，能作为志愿者一起帮助他们，必定前世都有很深的因缘。父母也好，敌人也好，必定是我们亏欠孩子们。这些众生都曾是我们的父母，为了给我们吃、穿，不惜为我们偷盗、伤害众生，造下种种恶业，以致今生成为残疾人，成为孤儿；前世他们为慈母，此为因，换来今世我们照顾他们的果。我们要怀着这样报恩的心，珍惜因缘的心，真心为他们付出；有时也可这样观想，他们都是佛，却为了给我们积资净障的机会，为我们对自己的生活感到满足而作如是显现。

这就是修行。修行不是修一张嘴，是要修我们的心，是要改变我们的念头。如果对上师三宝有100%的信心，那么就没有烦恼的位置；如果有80%的信心，那么其余20%还是轮回，还是痛苦。在修行路上，必不可少的是依靠上师三宝。即便明天就要成佛，今天依旧需要依靠上师三宝。

正行实修

每个志愿者都很辛苦，很早起床去医院排队挂号。但现在的累是值得的。一生当中不会有很多机会做这样的事。今天能遇到这个机会，我们应当视为如意宝，因为可以在实际行动中修慈悲心、菩提心。修行需要闻思，需要学习、运用佛的智慧，沿着佛陀的修行道路去走。有一天我们也可以成佛，也能够利益很多众生。我们现在利益不了很多人，那就先利益好眼前的众生，利益这些孩子们。

在孩子们身上，我们可以观修暇满人身难得，知道自己值遇上师三宝的人身是多么珍贵；可以观修无常，看到人身在疾病面前是非常脆弱的；因果不虚，这一世的病残是源自往昔的恶业；也可以观修轮回过患，孩子们身上的痛苦都是历历在目、非常难忍的。