我们为什么要学习如何去爱呢？因为我们自己缺乏爱心。没有爱心的人与亲人、同事之间的关系都不算融洽，没有爱心的人生是苦的本性，这样的人一辈子都苦不堪言。

为什么会苦？因为我执重，不愿意与他人分享，这属于精神残疾。身体的残疾依靠各种医疗手段还可以治疗，而精神的残疾，显然无法在药房买到属于自己的那方药，也没有医生可以给以适当的针剂、液体，通过肌肉注射或是血液对抗的方式来修复。所以精神残疾是最可怕的，因为世间的医疗技术对此束手无策。

那究竟有没有对治方法呢？有，那就是付出爱。向他人付出爱心，就能得到他人的爱，并互相传递一种温暖，产生蝴蝶效应，这样才有希望治疗精神残疾。因此，我们要不断地培养自己的爱心，多为帮助他人，不要一直为自我去考虑。一心为自己着想就属于精神残疾的范畴了，简单打个比方，你有100块钱，你把1块钱分享给他人，那就说明内心有1%的爱心存在。如果我们能不断培养这1%的爱心，让它发芽成长，不断提高内心中爱的比例，总有一天会欣欣向荣，这样就特别好。

就这样，我们用爱心去帮助残疾儿童、流浪汉，让他们感受这份爱心，这样他们也会把这份爱心分享给其他人，爱心就这样不断地被传递，如此世界就会和平，相互有爱的缘故相互就会有信任，战争和各种竞争就会减少。所以，所有的人都应该去培养爱心，世界就会充满快乐、温暖和良善。我们更要在行动上与他人分享这份爱心，不断传递爱。

同理，我们也要关爱动物，作为生命的它们也有苦乐的感受，也知道感恩和爱，所以我们一定要爱护它们。为什么现在世界充斥着对人以外的各种生命的屠杀？是因为缺乏爱，漠视生命的平等性。所有人都视自私为当然，视自我为个性，造成这个社会的我执都重得喘不过气。不把其他的生命当生命，一定先要自己舒服才好，有这种想法就是痛苦的果，因果不会虚耗。因此，我们一定要转变过来，多培养自己的爱，为他人去付出，这样才能真正收获快乐和温暖。

还有乞丐，现在很多人都瞧不起他们。其实，我们每个人都是乞丐。

像城市里的乞丐，他们把温饱解决之后，就已经满足；而我们比他们活得还悲惨，因为我们是精神的乞丐，始终不知足。所以，不能看不起那些要饭的乞丐、认为流浪汉穷，什么都没有，认为自己有多高人一等。其实他们内心知足，所以他们精神是很富有。所以如果要轻视的话，最好是轻视自己。同时，更应该调整发心，明白关爱他们的时候，是让自己内心的乞丐心得到满足。真正了不起的是精神的健康和富有，并不是外在的富有，外在的富没有什么用。我们这些人从外在看起来比较富，精神却贫瘠荒芜。我们要学习他们，才能知足常乐。

所以，在做慈善的时候，一定要让自己内心知足，让自己的精神富有。释迦牟尼佛在《佛遗教经》里如是教导我们要知足：“汝等比丘，若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐、安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。”

知足体现在哪些方面呢？在我们的起心动念上，改造我们的精神，如此才能治疗我们的精神残疾。我们把自己视为精神的残疾人，用爱心去帮助那些身体残疾人，这样才能治愈我们内心的病。

不论是精神残疾，还是精神乞丐，这两种世间药剂师无方可治的绝症，佛陀在2500年前已开出了最好的方子，那就是自他平等的爱心。用自他平等的爱心去照顾、爱护残疾人，方可治疗我们的精神残疾；用自他平等的爱心去救助流浪汉，帮助他们，方可治疗我们的精神贫瘠。以此共勉之。