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第8节 现代人的通病—精神乞丐、精神残疾

现在这个时代,外部物质与过去相比已经太发达了,但是我们人的精神却太落后,被远远地甩到了后头。精神乞丐、精神残疾以及爱的缺失,成了我们这个时代的通病,太多的物质富足的人,却生活得很痛苦、很抑郁、很孤独,甚至不惜自杀舍弃自己的宝贵生命。

根本原因是精神跟不上,落后了,成为了精神乞丐,久而久之就成了精神残疾,很不正常。没有精神的富足、提升,物质再发达,永远不会给我们带来快乐和幸福;只有精神提升了,物质的发达才能给我们带来快乐和幸福。否则,带来的只能是种种压力和无尽痛苦。比如工作、生活,做什么事都不会开心。

我们的身体累了,可以靠在沙发,躺在床上,得到放松和休息;病了,可以看医生,打个点滴,可以被治愈。精神却不行。

我们就是精神乞丐,乃至精神残疾。为什么这么说呢?因为我们有了还不满足,什么都想要,要最好的、最完美的,就是世界上所有东西一个人控制了还是不满足,到最后没有办法,只有患忧郁症、跳楼自杀、自我毁灭。现在很多有钱人、大官、明星,等等,就是这样,有钱的想更有钱,有权的想更有权,他们缺的不是外面的物质,而是精神的信仰、指导和富足。

欲望太强了,这是个坏的缘起,像吸毒一样,比如贪心越来越强,嗔心越来越强。

病根找到了,怎么改正呢?首先要给精神找个导师,然后按导师说的去做。就像搞经济一样,经济不发达、落后了,就要请教经济、金融方面的专家,让他们开药方,想办法;然后还要实实在在地按专家说的那样去做。信仰就是最好的导师。

第一是做慈善,比如救助残疾儿童、流浪汉、流浪狗、流浪猫是最好的对治方法,不但要去做,还要不断地去做,不是只做一次,而且在做的过程中还要不断地思考,这样,精神就会慢慢得到滋养,变得富足、正常起来。

街上的乞丐能吃饱穿好,就没有很多贪欲、奢望和想法;我们却根本不是这样,要的太多,才是真正的痛苦。他们只是外表上的乞丐,我们却是内心的乞丐,才是真正的乞丐。

做慈善,照顾外面的这些看起来比我们可怜的人,从他们身上,我们学会了什么是满足;因为他们,我们学习、学会了布施;因为他们,我们懂得了照顾他人原来可以这样快乐;因为他们,我们懂得了为什么佛说要“放下”,要“知足”……这才是治疗精神残疾的最好的药。

打个更切实的比喻,对于我们来说,救助残疾儿童犹如精神的药;关爱流浪汉、救助流浪狗、流浪猫,犹如精神的米饭……依靠他们,我们的内心得到了满足,精神残疾得到了治愈。

第二是爱。人人都需要爱,因为爱能带给我们乐,不是苦,爱让我们精神满足。而“我”带来的是苦,不是乐,因为我们心里缺少爱,自私、自我,才给我们找来很多麻烦,让我们痛苦,成为精神乞丐、精神残疾,得忧郁症,甚至自杀。

要快乐就要打掉我,打掉我有很多办法,现在最主要的是救助残疾儿童、流浪汉、流浪狗、流浪猫等等,这就是打掉我的灵丹妙药。从他们身上我们可以学到智慧—认识你自己的大悲心,就是智慧。比如说你看见一个特别悲惨的残疾儿童,心里挺难受的,反过来看自己觉得挺幸福的,而他们这么惨,我要知足要帮助他们。有这样的认识,就是他们的加持,你开始认识自己的大悲心了。再看到流浪汉挺脏的,反过来看自己,哎呀,我还这么不满足,随之心里产生特别想帮他的念头,这就是你的大悲心一点点显现,你的我开始一点点下来了。

我执重的时候,你的我执不会下来,对众生没有感觉,就是他们被人杀了,好像跟自己没有什么关系一样的,或者看到流浪汉在流血,也无动于衷,这就是没有救了。习气太重了,是恶的缘起。

所以,治愈我们的精神疾病,不沦落为精神乞丐、精神残疾,首先要找到精神导师,然后要按导师说的去做,而且不断地去做。

本师释迦牟尼佛未出家前贵为王子,财富、权势世间法方面没有人能比他更圆满的了,可是他舍弃一切、义无反顾地出家了。因为他认识到,外面的物质不是好东西,越打交道、越执着就越有烦恼、越痛苦。当然,我们现在还做不到完全放下,但一点一点放下是可以的。

所以,希望大家多一点思考,对物质不要太执着,太贪心,要知足少欲,不要成为精神乞丐、精神残疾。要治愈现代人的这个通病,首先不能缺少的是信仰,要有精神导师;其次通过做慈善,献爱心,来滋养我们的精神。只要我们的精神不断提升跟上了物质的脚步,我们才能有快乐和幸福。

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