6.从从容容才是真

一首耳熟能详的歌中唱道：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。”

面对人生，就让我们以闲看云卷云舒、花开花落的心境，从容地去选择，选择一种气度，选择一种风范，选择一种壮美！

据说古罗马有个皇帝，常派人观察那些第二天就要被送上竞技场与猛兽空手搏斗的死刑犯，看他们在临死前一夜的表现。结果发现凄凄惶惶的犯人中居然有能呼呼大睡且面不改色的人，便偷偷将此人释放，训练成带兵打仗的猛将。

无独有偶，据传中国也有个君王，在接见新来的臣子时，总是故意叫他们在外面等待，迟迟不予理睬，再偷偷看这些人的表现，对那些悠然自得、毫无焦躁之容的臣子刮目相看。

一个人的胸怀、气度、风范，可以从细微之处表现出来。或许，古罗马的那位皇帝以及古中国的那位君王之所以对死囚或新臣委以重任，便是从他们细微的动作、情态中看到了那份处变不惊、遇事不乱的从容。

一个地道的电影迷，特别喜欢战争片和灾难片。除了影片中宏大的场面带给人强烈的视觉冲击力之外，主人公面对枪林弹雨，面对飓风、地震、洪水、沉船或外星生物的入侵时所表现出的那种沉稳、坚毅，从容自若，更是带给人心灵上的惊羡和叹服。

从容，是傲松之于严冬：“大雪压青松，青松挺且直”；从容，是义士之于刑枷：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；从容，是智者之于声色利诱：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。从容，才能临危不乱；从容，才能举止若定；从容，才能化险为夷。三国故事里，诸葛亮面对司马懿数十万大军，从容不迫，以“空城计”击退对方。他的胆略和镇定被传为千古佳话。只有从容地面对人生的选择，不惧怕危难，才能懂得生存的真谛。

在瞬息万变、诱惑四伏的现实社会中，人们需要保持一种淡定沉稳、从容自若的心态。远离浮躁，从容选择，是对一个现代人适应社会环境的基本要求。逆境，亦或突如其来的变故与危难，都是很好的试金石，能明晰地鉴定出一个人素质的优劣、强弱。甚至那些养鸟的行家，在选鸟的时候，都要故意去惊吓那些鸟，绝不取那种稍受一点儿惊吓就扑扑拍翅、乱成一团的鸟。

7.两块石头

一开始就选择享受的人和一开始就执著奔波、千锤百炼的人最后的结局往往都是后者成了珍品，前者成了废料。

深山里有两块石头，第一块石头对第二块石头说：

“去经一经路途的艰险坎坷和世事的磕磕碰碰吧，去拼搏一番，也不枉来此世一遭。”

“不，何苦呢。”第二块石头嗤之以鼻，“安坐高处一览众山小，周围花团锦簇，谁会那么愚蠢放弃享乐而选择磨难？再说那路途的艰险磨难会让我粉身碎骨的！”

于是，第一块石头随山溪滚涌而下，历尽了风雨和大自然的磨难，它义无反顾地在自己的路途上奔波。第二块石头讥讽地笑了，它在高山上享受着安逸和幸福，享受着周围花草簇拥的畅意，享受着盘古开天辟地时留下的那些美好景观。

许多年以后，历尽尘世之千锤百炼的第一块石头和它的家族摇身一变成了世间的珍品、石艺的奇葩，被千万人赞美称颂，享尽了人间的富贵荣华。第二块石头知道后，有些后悔当初，现在它想投入到世间风尘的洗礼中，然后得到像第一块石头拥有的成功和高贵，可是一想到要经历那么多的坎坷和磨难，甚至疮痍满目、伤痕累累，还有粉身碎骨的危险，便又退缩了。

后来，人们为了更好地珍存那石艺的奇葩，准备为它修建一座精美别致、气势雄伟的博物馆，建造材料全部使用石头。于是，他们来到高山上，把第二块石头粉了身碎了骨，给第一块石头盖起了房子。

第一块石头，选择了艰难坎坷，懂得放弃享乐，所以最后变成了珍品。只可惜第二块石头，不仅最后落得粉身碎骨的下场，而且成了废物。

8.是选择，还是放弃

造成自己心理障碍，影响自己幸福的，有时并不是物质的贫乏和丰裕，而是自己是否懂得选择与放弃的心境。如果把自己的心浸泡在后悔和遗憾的旧事中，痛苦必然会占据你的整个心灵。

一位精神病医生有多年的临床经验，他退休之后，撰写了一本医治心理疾病的专著。这本书足足有1000多页，书中有各种病情描述和药物、情绪治疗方法。

有一次，他受邀到一所大学讲学，在课堂上，他拿出了这本厚厚的著作，说：“这本书有1000多页，里面的治疗方法有3000多种，药物10000多样，但所有的内容，只有四个字。”

说完，他在黑板上写下了“如果，下次”。

医生说，造成自己精神消耗和折磨的莫不是“如果”这两个字。“如果我考进了大学”、“如果我当年不放弃她”、“如果我当年能换一项工作”……

医治方法有数千种，但最终的办法只有一种，就是把“如果”改成“下次”，“下次我有机会再去进修”、“下次我不会放弃所爱的人”……

钱钟书在《围城》中讲过一个十分有趣的故事。天下有两种人。譬如一串葡萄到手后，一种人先挑最好的吃；另一种人把最好的留在最后吃。但两种人都感到不快乐。先吃最好的葡萄的人认为他的每一颗葡萄越来越差。第二种人认为他吃的每一颗葡萄都是剩下的葡萄中最坏的。

原因在于，第一种人只有回忆，他用以前的美好来衡量现在的不幸，所以不快乐；第二种只看到了现在的不幸，而没有发现变得越来越好的未来。

为什么不这样想，我已经吃到了最好的葡萄，有什么好后悔的；我留下的葡萄和以前相比，都是最棒的，为什么要不开心呢？

这其实就是生活态度的问题，它决定了一个人的喜怒哀乐。

如果一生都不懂得去选择和放弃，那就永远也没有快乐。

9. 生命倒计时

生命如同一张小小的磁卡，而我们常会忘了，在大脑中也有个显示器，告诉我们有限的时光还剩多少。当生命开始倒计时，那年年减少的数字，便会提醒我们——来日不多，该做的事情得赶紧去做。

传说中非洲有一个民族，婴儿出生以后会获得60岁的寿命。人生大事都得在这60年内完成，此后的岁月便颐养天年了。

这真是个绝妙的计岁方法。从某种意义上说，人生不过是我们从上苍手中借来的一段岁月而已，过一年还一岁，直至生命终止。可惜我们常常会产生这样一种错觉：日子还长着呢！于是，我们懒惰、懈怠，怯懦……无论做错什么，都可以原谅自己，因为来日方长，不管什么事情放到明天再说也不迟。

直到有一天，死亡的脚步一步步靠近我们时，我们才悚然而惊：糟了，怎么死亡突然就来了！那些未尽的责任怎么办？那些未了的心愿怎么办？那些未实现的诺言怎么办……还能怎么办？面对死亡通知书，人类只能踏上那条不归路。追悔也罢，遗憾也罢，那个早已写好的结局无人能更改。临终之前，人们或许会在模糊中想起“譬如朝露，去日苦多”的感叹，想起“少壮不努力，老大徒伤悲”的教诲，可是这一切，都悔之晚矣。

此时让我们想想那个倒着计岁的非洲民族，他们的智慧真令人惊叹。生命既是借来的一段光阴，当然是过一天少一天了，而面对自己日渐减少的寿命，谁又能无动于衷呢？

生命倒计时，一个多么有必要的提醒。有限的时光增加了我们的紧迫感，提醒我们善加利用。于是，我们将手中的事务整理清楚，分出轻重缓急，一一安排妥当。当我们的生命只剩下短短几年、几个月甚至几天时，有谁会舍得将时光浪费在鸡毛蒜皮中？又有谁会舍得将精力花在流言蜚语上？如此宝贵的时光，只能用在重要的事情上。这样当预定的终点到达时，心中才不会有太多遗憾。

生命倒计时会让我想起电话磁卡。当磁卡插入话机时，显示器中立刻显示出卡中数值，随着通话时间的延长，卡中数值不断减少。面对不断缩小的数字，你会下意识地提醒自己：长话短说，别浪费钱。因为那些变化的数字如同一双眼睛，提醒着你，最终让你三言两语结束通话。

10. 幸福女神与不幸女神

幸福与不幸是在选择与放弃中产生，你选择了幸福，也要放弃让你不幸的东西。

有一个人整天祈祷上天赐给他幸福，终于，他的诚心感动了上天，美丽的幸福女神敲响了他的家门。他喜出望外，赶忙请她进屋。幸福女神却说：“请等一等，我还有一个妹妹呢。”说着便把跟在暗处的妹妹介绍给他。他一看大吃一惊，眼前这个妹妹长得十分丑陋。他问：“她真的是你的妹妹？”幸福女神回答说：“是的，她是我的妹妹，不幸女神。”他说：“我想请你进来，让她留在门外，好吗？”幸福女神严肃地说：“这可不行，我俩如影随形，无论走到哪里，都无法分开。”

幸福与不幸如影随形！追求幸福的人们要记住幸福女神的这一箴言。

其实，我们又何尝没有这样的经历呢？有时，不幸作为幸福的垫脚石，帮助我们摘到幸福之树的果子；有时，不幸作为幸福的衬托，让我们感知到幸福；有时，不幸和幸福是同一件事情中两个不同的侧面，就像一枚硬币的正反面一样，很容易翻转过来。不幸和幸福相依相生，扑朔迷离。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，老子的话深刻，辩证地阐明了灾祸和幸福可以互相转化的道理。