言言乐的空间

2009年10月24日湖北荆州大学生何东旭、方招、陈及时为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的"跪求"，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3.6万元的捞尸费。2015年11月四川攀枝花市，小伙跳江自杀，父母给不起捞尸钱遗体泡江中。然而就在本月，再次出现“挟尸要价”现象。陕西眉县一水电站员工在水中发现一具遗体后，并没有第一时间报警，而是将遗体拴在水电站大坝的护栏上，并向赶来的家属索要6000元打捞费。

针对多起“挟尸要价”事件，无一不体现出当地政府职能责任与道德理念的严重缺失和沦落。这些让整个社会都为之震惊、心痛的细节，那些被暴利泯灭的人性，那些足够残酷的现实，都真切存在着。

政府在承担某些公共责任方面的严重缺位，是滋生“挟尸要价”现象的根本原因。尸体打捞以前是由政府承担的，随着市场经济的发展，政府逐渐退出这一领域，而改由市场承接。这本是政府将某些公共责任进行社会化托付的一种尝试，但这并不意味着政府在这方面的公共责任就完全没有了，相反，还应主动承担起市场监管和组织协调等方面的管理义务。从价值的角度，这个事件有很大的警示作用，提醒人们唤起心目中的良知，不要唯利是图要钱不要脸。人们心中都深知如今社会的黑水不浅，说不定到哪儿就挨“宰”。于是在“挟尸要价”报道之后，所有的不快伴随着义愤填膺喷薄而出。

痛感使人清醒，我们应该有勇气面对“挟尸要价”之痛。除了这种痛感，我们还有许多切肤之痛，有了痛处也要喊，也要正视，这才是健全的文化，包容的社会。

打捞尸体不仅是家庭的事情，还应该是社会的事情，政府的事情。即使允许打捞公司存在，那么也应该有具体的价格标准，而且应该对困难群众有制度温暖。

保证政府性救济基金的设立和运行有法可依、公开透明，确保其正规性和专业性。从而真正杜绝“挟尸要价”，让逝去的生命得到应有的尊重。